Religie in plaats van geloof
Ds. W. J. C. Blijderveen | 15 reacties | 30-06-2026| 09:44
Vraag
Ben ik de enige (vast niet) die eigenlijk wel klaar is met dat zware reformatorische gedoe? Ik las een stuk van Brakel in het Reformatorisch Dagblad. Vier stappen van de acht hoe God werkt in het leven van een uitverkorene. Die gaat proberen de zonden te laten, bidden en treuren over zijn zonden en probeert zo God over te halen hem zalig te maken. Dan komt hij er achter dat het zo niet werkt. Alles wat je doet is immers met zonde bevlekt en verdient de toorn van God. En zo gaat het nog even door. Dit staat toch helemaal nergens zo in de Bijbel?
Ik erger mij enorm aan die bevindelijke voorwaarden van kerken die onderdeel zijn van de achterban van het RD. Het zwaarmoedige dat deze krant en die kerken uitstralen. Het ouderwetse, het formele, het uit de tijd zijnde taalgebruik. Het spreekt mij niet aan; ik vind het vreselijk. Ik begrijp niet dat je zo jaloers wordt gemaakt op een leven met God. Mij trekt dit niet. Waar het wel voor zorgt, is een enorme afkeer en een enorme aversie van godsdienst. Tenminste, deze vorm van godsdienst in de ultra-rechterflank van de reformatorische gezindte.
Antwoord
Beste vraagsteller,
Als ik uw bericht lees, proef ik een stuk frustratie over zwaarmoedige woorden, bevindelijke voorwaarden, ouderwets taalgebruik. U spreekt zelfs over een enorme afkeer tegen godsdienst. U wordt niet uitgenodigd tot een leven met God. Dat is aangrijpend. Want het leven met de Heere is het heerlijkste wat er is. De Bijbel gebruikt daar het woord “welzalig” voor. Het is werkelijk zalig om te leven door het geloof in Jezus Christus. Dan is er de verzoening en de vrede met God door het bloed van Christus. Dan is er de aanneming tot kinderen en de inwoning van de Geest. Dan mogen we God kennen als onze God en onze Vader. Dat geeft houvast in leven en sterven. Ik hoop van harte dat de woorden van de Schrift u jaloers maken en uitnodigen om met de Heere te leven. Want een beter, vreugdevoller, getrooster bestaan is er niet.
De Schrift is wat mij betreft de maat van alle dingen. In het licht van de Schrift is er in onze reformatorische gezindte nogal wat religie in plaats van geloof. Religie boordevol wetten en regels, boordevol zwaarwichtigheid en zwaarmoedigheid, maar zonder geloof in Christus, zonder hartelijke vreugde in God. Religie waarin het draait om de mens en zijn ervaringen in plaats van Christus en Zijn volbrachte werk. Religie waarin het houvast wordt gezocht in het eigen innerlijk en in de eigen beleving en niet in de vaste en zekere belofte van God. Dat is aangrijpend.
Hoe moet je daarop reageren? Met afkeer, door je ertegen af te zetten? Ik denk dat de Heere ons een andere weg wijst. De weg van het geloof in Christus, van een leven met God, een leven vanuit de beloften, een leven geworteld in de Schrift, zodat anderen jaloers worden op dat leven met de Heere. Kortom: een leven dichtbij Christus waarin je Zijn beeld weerspiegelt.
Hartelijke groet,
Ds. W. van Blijderveen
Dit artikel is beantwoord door
Ds. W. J. C. Blijderveen
- Geboortedatum:04-10-1987
- Kerkelijke gezindte:Hersteld Hervormd
- Woon/standplaats:Kruiningen
- Status:Actief
Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
Helaas ben ik nooit meer helemaal recht opgestaan, ik weet dat het écht was/is ik probeer me weer te verdiepen in het geloof maar ik ben echt beschadigd helaas.
De bijbel is het belangrijkst, de woorden van God en het geloof in Hem. Ál die andere dingen zijn bijzaak
Kun je iets verduidelijken wat je bedoelt met dat je nooit meer helemaal recht bent opgestaan?
Ben je helemaal met de kerk gestopt?
Er staat in Romeinen 3 beschreven hoe de mens geworden is na de zondeval.
Dat dit wordt gepreekt, is noodzakelijk en gaat tegen de natuur van de mensen in.
Waarom heb je Christus nodig?
Hij is de advocaat om toegang te krijgen tot God, de Rechter van hemel en aarde.
Hij is toch is het de Enige weg tot behoud.
Dat gaat niet zonder strijd en zelf/ Christus kennis. Het is Wet én evangelie.
Alsof er niets anders is te lezen dan het Reformatorische Dagblad.
En of er geen andere boeken zijn dan Brakel.
Of er geen andere kerken zijn dan alleen de zware jongens.
Nee, wat dat betreft zijn we in Nederland verwend.
Er zijn meerdere kranten.
Heel veel boeken van grote geleerden, die vandaag gewoon nog in leven zijn en die een heerlijk frisse uitleg van de Bijbel geven.
Kerken en gemeenten waarin gewone mensen zitten en gewone dominees die gewone woorden spreken en gewone dingen op een gewone manier uitleggen.
In Nederland is er zoveel goeds te krijgen... we zijn gewoonweg straal verwend.
Maar gebruiken we het ook?
Vind ze juist verfrissend. Ook de Engelse. Lees naast de bijbel de puriteinen maar, ds Paauwe, etc. Zo duidelijk en liefdevol.
Dat is niet zwaar, maar helder en evenwichtig.
Velen zijn in de loop van de jaren kritischer en mondiger geworden en slikken het oubollige niet meer. Wie wel het oude vast wil houden moet zich realiseren dat hij anderen van zich afstoot. Dat kan door taalgebruik ie niet meer aansluit bij de jongeren. Terecht noemt de vraagsteller dit aversie tegen de bijzaken.
Waar staat in de Bijbel dat er een zwart driedelig kostuum is voorgeschreven? Het eenvoudige linnen priesterkleed wordt daar genoemd. De apostelen gingen gewoon in eenvoudige kleding voor in de synagogen. Aangezien er geen directe afstammeling van Aaron te vinden is valt de voorgeschreven hogepriesterlijke gewaad buiten beschouwing. Overigens mocht hij uitsluitend in een eenvoudige linnen tuniek een keer per jaar het heilige der heilige betreden.
Ga je mee naar de kerk zal beslist niet door de vraagsteller gedaan worden aan zijn/haar vriendenkring. Juist dat maakt het pijnlijker voor hem/haar. Geen spontaniteit, eerder het verbergen van het geloof door de attitude waarmee zijn/haar vriendenkring mee wordt geconfronteerd. Er wordt niet gezocht naar een consensus maar een voor een buitenstaander (en die zijn er velen) waar ben ik nu naar binnen gekomen? Had je mij niet kunnen waarschuwen? Wat doe je mij aan?
Hoe zal de Blijde Boodschap overkomen? Kom niet direct met het: ja maar G'd raakt hem/haar wel aan. Hoe was het ook alweer? Een linnen lijfrok en geen driedelig zwart keurslijf omdat het "zo hoort". En ja, dan begrijp ik ook heel goed dat het de jongeren afstoot en langzamerhand door uiterlijkheden het geloof vaarwel of op een heel laag pitje zetten.
Het is in alle facetten en volgorde geen norm voor ieders leven, maar het is zeker niet goed om dit uit frustratie weg te wimpelen, want het was wel zeker Gods werk wat Hij rijk schonk in het leven van sommigen. De vraagsteller noemt ook bv dat niet in de Bijbel zou staan dat alles met zonde bevlekt is, maar deze leert juist wel dat de zonde 'heerst' over de mens. Ik proef ergens behoorlijke onzekerheid achter de vraag. Het leven met God trekt niet, wordt geschreven. Maar ook de prediking is niet iets wat voor de natuurlijke mens aantrekkelijk is, want deze moet zichzelf verliezen en het leven aan God overgeven. Ik zou daarom zeggen, let minder op mensen om je heen en meer op God. En dan ook op wat Hij in je hart wil spreken, want dit zal Hij zeker doen als we dit niet ontkennen. Als je de vrijheid in Christus hebt gevonden, verwacht ik ook dat je je niet meer zo zult ergeren aan anderen die een andere weg hebben ontvangen van God. Ik ken maar weinig mensen die primair door het letten op de vormen bij andere mensen bij God zijn uitgekomen. Alle mensen zijn immers zondaars.
Daarom ook zo waardevol wat @RVB1990 opmerkt, de vorm zal het hart gaan volgen als het God kent. En tegelijk, als we vooraf van alle 'vorm' af willen en die mensen links laten liggen, kan het inderdaad zomaar zijn dat we een kans op onderwijs overboord gooien. Want ook het vertrouwen op de belofte gaat niet buiten de door de Geest geschonken bevinding om: Hij en al Zijn verdiensten de mijne!
Dat is de Enige redding, de Enige hoop!
Daar bij het kruis komt het er op aan, kij naar die twee moordenaars, de één schelt, de ander heeft het over Zijn Koninkrijk.
Paulus heeft het over Jezus en Dien gekruisigd...
Oudervaders en puriteinen zijn zeker heel waardevol, de taal van het hart, waarom wil men het niet meer? Omdat de mens buitenspel wordt gezet? Omdat men zelf niks kan doen aan zijn eigen zaligheid?
@Samanthi
Wat je schrijft klopt als een bus, maar ik zou graag eens horen hoe je de toepassing aan het hart ziet. Iedereen in de kerk weet dit, maar de toepassing door de Geest is nodig.
De toepassing zie je bij de moordnaar aan het kruis, de stokbewaarder, Paulus, Mattheüs, Zacheus, ja door de Heilige Geest, door wedergeboorte, gehoorzamen ze, ze gaan Jezus volgen, ze gaan geloven...
Als je na de schop tegen een heilig huisje een zere voet over houdt, moet je oppassen. Hoe pijnlijker je voet, des te waardevoller de traditie. Een nader onderzoek zeker waard.
Vraag veel naar het 'waarom' . Als men goed en beargumenteerd op de Bijbel kan uitleggen het hoe en het waarom van iets, wees dan niet eigenwijs. Veel vragen stellen vinden veel mensen niet fijn. In hun ogen ben je dan al snel een eigenwijs mormel. Maar alles beter dan een kritiekloze meeloper.
Je kunt je bij jezelf ook afvragen of iets de moeite waard is om je druk te maken. 'In hoofdzaken eenheid, in bijzaken de liefde'
Wat je nooit moet doen om het geloof weg te gooien. Wat is het alternatief?
