God wil dat alle mensen zalig worden

 Jeruzalem, Jeruzalem! gij, die de profeten doodt, en stenigt, die tot u gezonden zijn! hoe menigmaal heb Ik uw kinderen willen bijeenvergaderen, gelijkerwijs een hen haar kiekens bijeenvergadert onder de vleugelen; en gijlieden hebt niet gewild.

Want zo zegt de Heere HEERE, de Heilige van Israël:
Door terugkeer en rust zou u verlost worden,
in stilheid en vertrouwen zou uw sterkte zijn,
maar u hebt niet gewild.
U zegt: Nee!
Jes. 30:15-16

Wat vreselijk dat iemand je heeft wijsgemaakt dat 'alle' ook 'allerlei' kan betekenen. De bijbel is zo duidelijk en sommigen kunnen dat niet aan en maken het moeilijk. Dat is zó verdrietig.

Lees Johannes 1:12 eens, in welke vertaling ook maar. "Doch allen, die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven om kinderen Gods te worden, hun, die in zijn naam geloven."

Allen! Ongelofelijk maar wáár. Aanvaard dat want bij 'allen' hoor u óók!

hoort*

Omdat men soms denkt dat alles wat God wil noodzakelijkerwijs ook zo zal gebeuren en dat lijkt niet zo, omdat Hij zelf de mens blijkbaar een bepaalde mate van vrijheid heeft gegeven om tegen die wil in te gaan/andere keuzes te maken.
(Al zal dat uiteindelijk toch ergens wel gekaderd blijven binnen het 'masterplan' waarbij hij bijv. via plan b,c,d alsnog dat doel bereikt (wanneer bepaalde individuen geen gehoorzame response laten zien)

@davinci, u verwerpt hiermee de kern van de sola's van de Reformatie. Als waar is wat u zegt, wordt niemand zalig (Spurgeon).

Als ik het antwoord had zou ik het veel stelliger zeggen, maar als de Bijbel zegt dat God niet wil dat enigen verloren gaan, kunnen daar toch niet van maken dat hij het eigenlijk niet wilde, (omdat hij ze niet geselecteerd had van voor de grondlegging der wereld). Net als bij de uitverkiezing kunnen we het denk ik niet sluitend/logisch maken obv de beschikbare info. Zou dan ook terughoudend willen zijn daarin al te stellig te zijn. Neem bijvoorbeeld punt 2 van de solas (alleen door geloof). Dat is mogelijk ook te stellig als je bedenkt dat God bij babies en gehandicapten geen gelovigen aantreft, maar obv van andere criteria zo iemand zal beoordelen.

@davinci, ik begrijp wat u bedoel, maar dan wordt er dus niemand zalig, want het hangt van de mens af. Of de consequentie moet zijn dat u de alverzoening leert, maar zo komen uw berichten niet over.

Je komt denk ik uit op de de keuze: dat OF God meende het toch niet helemaal dat Hij graag wilde dat niemand verloren zou gaan (want Hij selecteerde vooraf bewust niet iedereen) OF je accepteert dat hij toch in bepaalde mate een stukje keuzevrijheid in mens heeft gelegd. Dat laatste komt mij dan het meest Bijbelgetrouw over, al snap ik ook daar weer dingen tegen in te brengen zijn, zoals waarom God het Lydia in haar hart gaf. Want er geloofden zo velen als tot het eeuwige leven geroepen waren.

@davinci, je OF-OF keuze is simplistisch en rationeel. Het houdt geen rekening met Gods grootheid, majesteit en macht. Het houdt evenmin rekening met de totale verlorenheid van de mens. Lees Luther: de menselijke wil is gebonden sinds Genesis 3. Daarom is redding alleen door Christus' gerechtigheid. Samengevat: de rechtvaardiging van de goddeloze door geloof alleen.

@Struikgewas. Toch zitten er twee kanten aan de medaille
Lucas 19

41 En als Hij nabij kwam, en de stad zag, weende Hij over haar, 42 Zeggende: Och, of gij ook bekendet, ook nog in dezen uw dag, hetgeen tot uw vrede dient! Maar nu is het verborgen voor uw ogen.

Of de tekst die ik al eerder noemde, de Heere Jezus meende dit voor 100% Hij had geen verborgen agenda.

@samanthi, ja eens, daar heb ik het niet over. Luther was geen hypercalvinist (zou ook anachronistisch zijn). ik begrijp de Bijbel niet in alles, met m'n verstand krijg ik ook een error, maar het is beide waar: gebonden wil sinds Genesis 3 en Gods woord bekeert u en gelooft het evangelie.

@struikgewas
Helder

We moeten Gods' geopenbaarde wil en Zijn verborgen raad niet proberen met elkaar kloppend te krijgen. Als er staat dat God niet wil dat er iemand verloren gaat, dan laat Hij ons in Zijn liefdeshart kijken. Het is Zijn diepste verlangen dat alle mensen zalig worden. En daarom nodigt Hij allen welmenend en onvoorwaardelijk: Kom! Dat vraagt om een antwoord: Kies dan heden wie gij dienen zult. En wie niet komt wordt door het Woord beschuldigd van onwil of het tegenstaan van de Heilige Geest (aldus Stephanus).

Dat wij aan deze oproep geen enkele behoefte hebben en God zelfs verdacht proberen te maken, blijkt altijd uit de volgende uitspraken: Een mens kan niet... of moet eerst...; God moet het doen; Er is ook nog een uitverkiezing; Pas op dat je je niet bedriegt voor de eeuwigheid; Dat biedt maar aan en dat neemt maar aan; Je bent nog geen zondaar voor God geworden; Zo makkelijk gaat het niet; Bidt er maar veel om. Enz. Allemaal tegenargumenten uit het grote sprookjesboek van Satan. Bekering is geen verzoek, maar een bevel. En dat dient gehoorzaamd te worden. En wie dat doet zal maar één ding concluderen: hier was nu niets van mijzelf bij, maar alles gewerkt door Gods' Heilige Geest.

Wie ziet op zichzelf en zijn eigen gevoelens zal nooit zalig worden. Wie ziet op Christus kan niet verloren gaan.

@Omega, het gaat in de gedachtewisseling niet om Gods geopenbaarde of verborgen wil.

Verder eens met het welmenende, onvoorwaardelijke en algemene versus de menselijke onwil.