Een gestolen Jezus
SMS | 164 reacties | 17-12-2011 | 10:09
Ik ga voor eeuwig verloren, zegt men. Ik ben namelijk niet op de juiste wijze tot bekering gekomen. Ik ben geen hypercalvinist of lid van een of andere afgescheiden kerk of groepering. Ik lees niet uit de Statenvertaling. Mijn kin hangt niet op mijn schoenen en ik ga niet in het zwart. De trits van ellende, verlossing en dankbaarheid heb ik niet achtereenvolgens leren kennen. Het dal van Achor en het hutje in de komkommerhof heb ik achteloos gepasseerd en ik ben linea recta naar Jezus gegaan. En aangezien dat volgens sommigen de meest verborgen Persoon is, moet ik het dus doen met een gestolen Jezus. Bovendien is dat allemaal gebeurd op een interkerkelijke jongerenavond. En dat is van de duivel, zeggen ze.
Wat ik bij Jezus moet? Daar ontvang ik troost en vreugde. Daar ervaar ik Zijn onmetelijke liefde voor een hopeloos verloren zondaar als ik ben. Hij reinigt mij en schenkt mij het verlangen om zonder zonden te leven. En als ik dagelijks struikel, dan richt Hij mij op, of Hij draagt mij in Zijn armen. En door het reinigende bloed dat Hij voor mij heeft laten vloeien, mag ik straks zonder schuld en volmaakt verschijnen voor mijn Vader in de hemel. Jezus kwam uit de heerlijkheid van de hemel speciaal voor mij naar deze aarde en was bereid voor mij te sterven. Zo Iemand kan ik niet anders dan liefhebben, met alles wat in mij is. En ook die wederliefde schenkt Hij mij uit genade, om niet.
Deze gestolen Jezus is alles wat ik heb en alles wat ik wil en ik weiger Hem terug te geven aan Zijn Eigenaar. Met Hem te leven en te wandelen, dat is mijn diepste verlangen. Ik kan niet wachten om Hem te ontmoeten en Zijn voeten te kussen. Ontbonden te worden en met Hem te zijn, want dat is het beste. Hem een eeuwigheid te loven en te prijzen. Hij is mijn liefste, mijn Zaligmaker. De rest kan me gestolen worden.
We hopen over enkele dagen KERSTFEEST te vieren. Hier komt de Heere Jezus vanuit de hoge hemel naar de aarde om zondaren zalig te maken. Hij biedt Zichzelf aan. Wie zijn wij dat we Hem zouden verwerpen. We kunnen Hem niet stelen. We kunnen alleen tot Hem vluchten.
Laten we bidden:"O kom, o kom Immanuel, verlos Uw volk, uw Israel, herstel het van ellende weer, opdat het looft Uw Naam o HEER, wees blij, wees blij, o Israel, HIJ IS NABIJ IMMANUEL.
We gaan niet verloren vanwege onze zonden, maar omdat we Christus verwerpen.
Ik sluit me volledig aan bij Omega. Laten we in alle dingen de eer van de Heere niet uit het oog verliezen, ook niet in de discussies. De Heere is het zo waard om geeerd te worden, maar dan wil Hij ook dat we elkaar niet verbijten en vereten, maar elkaar dienen in de liefde, zoals Hij ons voorgedaan heeft. Dan hoef je het niet in alle dingen met elkaar eens te zijn, maar veranderd wel de toonzetting. Soms vind ik het heel pijnlijk hoe sommige mensen elkaar te woord staan. Een gezegend Kerstfeest toegebeden!!
De tegenstander Doktor van Eyk: Met de bijbel kan ik deze geloofsbelijdenis niet weerleggen, met de oudvaders wel.
Roomse Hertog van Beieren: Dan zijn de protestanten in de Schrift en wij er buiten.
Toch iets om over na te denken
Ik heb niet in het verborgene gesproken, in een donkere plaats der aarde; Ik heb tot het zaad van Jakob niet gezegd: Zoekt Mij tevergeefs.
Romeinen 10
6. Maar de rechtvaardigheid, die uit het geloof is, spreekt aldus: Zeg niet in uw hart: Wie zal in den hemel opklimmen? Hetzelve is Christus van boven afbrengen.
7 Of, wie zal in den afgrond nederdalen? Hetzelve is Christus uit de doden opbrengen.
8 Maar wat zegt zij? Nabij u is het Woord, in uw mond en in uw hart. Dit is het Woord des geloofs, hetwelk wij prediken.
9 Namelijk, indien gij met uw mond zult belijden den Heere Jezus, en met uw hart geloven, dat God Hem uit de doden opgewekt heeft, zo zult gij zalig worden.
10 Want met het hart gelooft men ter rechtvaardigheid en met den mond belijdt men ter zaligheid.
11 Want de Schrift zegt: Een iegelijk, die in Hem gelooft, die zal niet beschaamd worden.
Dat klopt, en je hebt gelijk dat de Bijbel niet als een verborgen Persoon over Jezus spreekt.
De vergelijking van Jezus Zelf is dat Hij, net als de koperen slang, is verhoogd zodat iedereen Hem kan zien, en dat wie in Hem geloofd niet verloren zal gaan. Joh.3: 14 - 15.
De bevindelijke kennis vóór het geloof is heel persoonlijk en absoluut geen systeem, kijk maar naar de voorbeelden in de Bijbel.
Alles wat een mens doet, bevind, weet .... enz. VÓÓR het geloof, kan God niet behagen.
Heb.11:6 Zonder geloof is het echter onmogelijk God te behagen. Want wie tot God komt, moet geloven dat Hij is, en dat Hij beloont wie Hem zoeken.
Dus het is zo onzinnig om je focus te hebben op wat een mens meemaakt voor hij tot geloof komt, het is toch niets anders dan zonde.
En beste klaas7, ik vraag mij af hoe je het in Zijn handen kunt leggen als je Hem niet vinden kan!
Je zoekt, zeg je, maar je vindt Hem niet. Amos 5:6: "Zoekt den Heere en leeft!" Jes. 55:6-7: "Zoekt den HEERE, terwijl Hij te vinden is; roept Hem aan, terwijl Hij nabij is. De goddeloze verlate zijn weg, en de ongerechtige man zijn gedachten; en hij bekere zich tot den HEERE, zo zal Hij Zich Zijner ontfermen, en tot onzen God, want Hij vergeeft menigvuldiglijk." Je zoekt dus op de verkeerde plaats, want Hij is te vinden. Althans dat zegt de Heere Zelf en Hij is geen mens dat Hij liegen zou.
Ligt het probleem bij jou of bij de Heere? Ik proef in je reactie naast een lijdelijk afwachten ook een verwijt aan God. Jes. 55 vertelt nu precies hoe je de Heere kunt vinden: Je knieën buigen, je zonden belijden en je bekeren. En dan mag je je hand leggen op de belofte van Gods Woord: Zodra het Woord open gaat wordt Christus aan je hart gelegd. Dan kun je twee dingen doen. Hem verwerpen of Hem aannemen (Joh. 1:12). Een derde weg is er niet. Lijdelijk afwachten tot God iets doet is namelijk Christus verwerpen. De Heere doet het namelijk al: iedere zondag als Zijn Woord wordt uitgedragen, ieder keer als de Bijbel open gaat en iedere keer als je deze boodschap hoort. Je kunt wel (de Heere nodigt immers ruim en welmendend), maar je wilt niet en je geeft God de schuld.
Dat klinkt scherp, maar het is helaas de bittere werkelijkheid in onze achterban. Spreuken 8: "Ik heb lief, die Mij liefhebben; en die Mij vroeg zoeken, zullen Mij vinden... Want die Mij vindt, vindt het leven, en trekt een welgevallen van den HEERE." Is het evangelie dan zo eenvoudig? Ja! Onze onbekeerlijkheid ligt in ons ongeloof, niet in Gods onwil.
Toch denk ik wel dat een zondaar wel een bepaalde mate van zondebesef moet hebben alvorens hij kan beseffen dat hij een doelmisser is en daarom een middelaar nodig heeft.
Al besef ik ook dat je pas echt zondaar wordt als je Christus als borg en middelaar hebt, want dan zondig je (als het goed is) minder, maar wegen je zonden zwaarder.
Ik ben het niet met alles in de column eens, al hoewel ik probeer te waken om over de schrijver te oordelen. (wie ben ik)
Wel moet ik Omega in gelijk geven als de bijbel zegt die Mij vroeg zoeken zullen Mij vinden.
Dat is een belofte waar je niet onderuit kan.
Ik weet echter ook uit ervaring dat het heel moeilijk is om Christus aan te nemen/toe te eigenen en je geborgen te weten in Zijn bloed.
Iedereen kan het zo makkelijk zeggen, maar voor jou persoonlijk moet het waarheid worden en dat kan een grote strijd zijn. Deze grote strijd heeft echter voor het grootste gedeelte te maken met ons ongeloof en onze zonden
Net wat je schrijft @Zeeland: ons ongeloof en onze zonden (en onze onwil!). Hier zit er nog zo één... En heb ik het dan allemaal zelf gedaan? Dat zij verre. Nog geen nagelschraapsel. Alleen genade. Niet uit te wonderen.
Ik vind je behoorlijk opdringerig worden. Al mag je nog zo overtuigd zijn van je eigen gelijk, jouw standpunt is echt geen wet.
Ik heb trouwens het sterke vermoeden dat jij de column zelf hebt geschreven. Dat geeft uiteraard niks hoor, maar wees daar dan eerlijk en open over. Wel zo netjes.
Er kunnen wel algemene overtuigingen zijn, maar deze overtuigingen zijn niet zaligmakend.
Die verenigen niet met Christus. Daar zijn veel voorbeelden van in de Bijbel.
Het is en blijft een zaligmakende werk van de Heilige Geest: het is u uit genade gegeven in de Zoon te geloven. en dat niet uit u, het is Gods gave.
Kennis, toestemmen, vertrouwen, worden op het zelfde moment geleerd.
Er kan geen vertrouwen zijn als er geen kennis en toestemmen is. Andersom net eender.
Het is de Heilige Geest Die in u werkt beiden het willen en het werken.
Ik zou een ieder van harte aanbevelen om het boek van Ds. Theodorus van der Groe te lezen over de Toetssteen van ware en valse genade. Of het boek van Matthew Maede: de Bijna-Christen ontdekt.
SecorDabar, daar is nou net weerstand tegen hier, oudvaders. Veel te stoffig en eenzijdig en die wil men dus juist omzeilen.
Als schrijver dezes WERKELIJK dit zou beleven, zou het een heel andere column zijn geweest ! Als het een poging was tot, schiet het helaas zijn doel heel ver voorbij !!!
@Catherine: hoe bedoel je, werkelijk beleven... kan jij zomaar iemands geestelijke staat beoordelen?? Heb jij daar het recht toe??? Komt dat niet enkel God toe??
Kijk maar uit: Mattheus 7:2, daar spreekt de Heere zelf: Want met welk oordeel gij oordeelt, zult gij geoordeeld worden; en met welke mate gij meet, zal u wedergemeten worden.
Op die basis zou ik het (ver oordelen van columnist niet op me willen (durven) nemen.
God zegt.. //laat de kinderen tot Mij komen.//
Waarmee bedoeld wordt dat het gaat ook of juist bovenal om een eigenschap van God. Dit tekstgedeelte laat de lezer een heel bijzondere, paradoxale, tegen alle menselijke logica indruisend, kenmerk van God zien. Men kan het Koningkrijk van God slechts binnengaan door het zich te laten schenken, door net als de kinderen die Jezus' zegen ontvangen, het Koninkrijk te ontvangen. Niemand komt het Koninkrijk op eigen verdienste binnen, maar alleen 'om niets'. Geen toegangsprijs, geen voorwaarden, niets van dat alles. Het wordt je geschonken. Het enige wat je moet doen is je er voor open stellen als een kind en je vertrouwen op Jezus stellen; ontvankelijk zijn en in afhankelijkheid van wat je wordt geschonken. In de Bergrede drukt Jezus het als volgt uit: "Zalig zijn de armen van geest; want hunner is het Koninkrijk der hemelen."
Ik bid jullie toe dat je je niet begeeft op het terrein van deze onvergefelijke zonde.
Ter overdenking: in de rechts bevindelijke hoek wordt beleden dat de Bijbel van kaft tot kaft wáár is.
BEHALVE... dat je tot God kunt komen zoals je bent. En dat Hij dan met jou aan het werk gaat. Want wat geleerd wordt is dat je éérst zelf aan het werk moet, zodat God Zijn werk in jou kan voltooien. Dat is een leer die stoelt op een werkbaar-geloof. Waardoor je met enige zelfkennis begrijpt dat je nooit behouden kunt worden.
God heeft mij uit deze valse leer getrokken en leert me elke dag dat ik niet zonder Hem kan, sterker nog: dat ik niet meer 'hoef'. Dat alles al gedaan IS.
Twee mensen gingen op in den tempel om te bidden; de een was een farizeeër en de ander een tollenaar.
De farizeeër staande, bad dit bij zichzelven: O God, ik dank u, dat ik niet ben gelijk de andere mensen: rovers, onrechtvaardigen, overspelers, of ook gelijk deze tollenaar;
Ik vast tweemaal per week; ik geef tienden van alles wat ik bezit;
En de tollenaar van verre staande, wilde ook zelfs de ogen niet opheffen naar den hemel, maar sloeg op zijn borst, zeggende: O God, wees mij zondaar genadig.
Ik (Jezus!) zeg u: Deze ging af gerechtvaardigd in zijn huis méér dan die; want een ieder die zichzelven verhoogt, zal vernederd worden en die zichzelven vernedert, zal verhoogd worden.
Lukas 18: 9-14
Zodra je Gods Woord open slaat, spreekt de Heilige Geest d.m.v. datzelfde Woord tot je en wordt Christus aan je hart gebracht. Tenzij Paulus jokt, natuurlijk. ("Nabij u is het Woord, in uw mond en in uw hart, Rom. 10). Dan is het geen kwestie van afwachten of Christus Zich openbaart. Dat doet Hij namelijk op dat moment. Tenzij Paulus natuurlijk opnieuw jokt. Dan mogen we in geloof en vertrouwen datzelfde Woord aannemen en toepassen op onszelf. Tenzij nu Johannes jokt (Joh. 1:12). En wie heeft dat alles dan gewerkt? Jij? Altijd de Heilige Geest, die overtuigt van zonder, gerechtigheid en oordeel. Een natuurlijk mens heeft immers geen enkele belang bij of behoefte aan een Zaligmaker. Tenzij Paulus jokt, natuurlijk.
En al kwam er een engel uit de hemel met een ander verhaal, of welke oudvader dan ook, ik geloof hierin Gods Woord. God liegt niet en Hij heeft ook geen dubbele boodschap.
Later meer.
O ja, nog wat. Refoweb heeft zo'n vijftien columnisten. Van SMS weet ik dat hij zijn leven zou willen geven om jouw ziel te redden (Joh. 15:13). En dat voor een onbekeerde...
De discussie gaat nog steeds over de vraag of je eerst aan bepaalde voorwaarden moet hebben voldaan, of een bepaalde weg moet hebben afgelegd om in Gods genade te mogen delen. (misschien verwoord ik het niet helemaal goed). De grote vraag voor mij is nog steeds of die leer over de weg tot bekering echt bijbels of meer van oudvaders afkomstig. Omega is, net als de columnist, van mening dat deze leer van de oudvaders komt.
@Catherine: "daar is nou net weerstand tegen hier, oudvaders. Veel te stoffig en eenzijdig en die wil men dus juist omzeilen"
Dat is niet helemaal een terecht verwijt. Niemand heeft hier beweert dat de oudvaders stoffig of te eenzijdig zijn. Maar wat oudvaders geschreven hebben staat niet op hetzelfde niveau als Gods Woord. Dat is wat SMS, Omega en 12345 hier betogen. En daar hebben ze wel een belangrijk punt! Vinden we in de Bijbel ook voorbeelden van mensen die na een lange worsteling of zoektocht God mogen vinden? Ik weet het niet. Overigens ben ik wel met Catherine eens dat de toonzetting in de column van SMS neerbuigend en liefdeloos kan overkomen naar een bepaalde groep.
Aangezien ik hier redelijk wat gereageerd heb denk ik er vanuit te kunnen gaan dat je dit ook mij verwijt. (als dat niet zo is heb ik niets gezegd)
Ik lees beide: oudvaders en moderne schrijvers, men kon vroeger niet beter schrijven dan nu.
De Bijbel is hetzelfde gebleven en fouten worden er altijd gemaakt, zowel vroeger als nu.
Maar ik geloof juist dat 'rechts' de oudvaders eenzijdig leest.
Zoals ik gezegd heb ben ik ook rechts bev. opgevoed, maar als ik op aanraden van een rechtse dominee een oudvader las die hij aanbeval, dan las ik iets heel anders dan hij preekte.
En als ik op het forum over dit onderwerp een aantal oudvaders citeerde (en echt niet uit het verband gerukt) kreeg ik felle anti reacties van 'rechts'.
Het zou van de duivel zijn ... tegenwoordig denkt men zomaar te kunnen geloven .... ik bid voor je dat je ogen nog eens open gaan .... een leer die ten verderve leidt e.d.
Als ik dan vervolgens zei dat het van Boston, de Erskines, Bunyan, Spurgeon e.d. kwam bleef het angstig stil.
Maar ik geef toe dat er een aantal oudvaders zijn waar ik het absoluut niet bij vinden kan, net zoals er ook moderne schrijvers onbijbels zijn.
Zoals WolffMSd al zei het gaat me erom dat geen enkel menselijk geschrift boven de Bijbel staat.
Aangezien ik een lezer ben, lees ik met veel of weinig genoegen moderne en oude schrijvers en toets dat alles aan de Bijbel.
Gods Woord is de waarheid, en iets is niet waar omdat je er op een bepaalde manier met de juiste gevoelens kennis van hebt genomen, dat is grote onzin.
De waarheid veranderd echt niet door wat wij wel of niet voelen, zien, begrijpen ...
Als God ons in Zijn Woord zegt dat een ieder die wil mag komen Opb.22:17 en dat een ieder die gelooft niet verloren gaat Joh.3:16 ... enz. dan is dat gewoon zo en iemand die anders beweerd maakt God tot een leugenaar.
We moeten gewoon Gods waarheid geloven dat is het enige wat Hij van ons eist.
Hij zorgt voor het nieuwe hart en de nieuwe geest, zoals Hij beloofd heeft. Ezch.36:26.
En als iemand werkelijk komt dan is het logisch dat hij dat ook wil anders kwam hij niet.
Dus DE kreet "maar een mens wil van nature niet" is wel waar maar totaal niet van toepassing hier.