Een gestolen Jezus
SMS | 164 reacties | 17-12-2011 | 10:09
Ik ga voor eeuwig verloren, zegt men. Ik ben namelijk niet op de juiste wijze tot bekering gekomen. Ik ben geen hypercalvinist of lid van een of andere afgescheiden kerk of groepering. Ik lees niet uit de Statenvertaling. Mijn kin hangt niet op mijn schoenen en ik ga niet in het zwart. De trits van ellende, verlossing en dankbaarheid heb ik niet achtereenvolgens leren kennen. Het dal van Achor en het hutje in de komkommerhof heb ik achteloos gepasseerd en ik ben linea recta naar Jezus gegaan. En aangezien dat volgens sommigen de meest verborgen Persoon is, moet ik het dus doen met een gestolen Jezus. Bovendien is dat allemaal gebeurd op een interkerkelijke jongerenavond. En dat is van de duivel, zeggen ze.
Wat ik bij Jezus moet? Daar ontvang ik troost en vreugde. Daar ervaar ik Zijn onmetelijke liefde voor een hopeloos verloren zondaar als ik ben. Hij reinigt mij en schenkt mij het verlangen om zonder zonden te leven. En als ik dagelijks struikel, dan richt Hij mij op, of Hij draagt mij in Zijn armen. En door het reinigende bloed dat Hij voor mij heeft laten vloeien, mag ik straks zonder schuld en volmaakt verschijnen voor mijn Vader in de hemel. Jezus kwam uit de heerlijkheid van de hemel speciaal voor mij naar deze aarde en was bereid voor mij te sterven. Zo Iemand kan ik niet anders dan liefhebben, met alles wat in mij is. En ook die wederliefde schenkt Hij mij uit genade, om niet.
Deze gestolen Jezus is alles wat ik heb en alles wat ik wil en ik weiger Hem terug te geven aan Zijn Eigenaar. Met Hem te leven en te wandelen, dat is mijn diepste verlangen. Ik kan niet wachten om Hem te ontmoeten en Zijn voeten te kussen. Ontbonden te worden en met Hem te zijn, want dat is het beste. Hem een eeuwigheid te loven en te prijzen. Hij is mijn liefste, mijn Zaligmaker. De rest kan me gestolen worden.
En wat @Omega en @Kathleen eerder schreven: het hadden mijn woorden kunnen zijn. Gezegend Kerstfeest!
Het valt me op dat hij voor hij tot geloof kwam vanuit de Bijbel wilde aantonen wat er bij jijdaar allemaal fout was, om vervolgens geen argumenten te kunnen ontdekken om hen mee om de oren te slaan.
En dat is nou precies wat ik mis bij de tegenstanders. Er is geen enkele Bijbelse onderbouwing en alle Bijbelse argumenten die aangedragen worden, die worden genegeerd.
Alleen Gods Woord is de vaste grond, daar moet het anker in geworpen worden.
Ook een gezegend kerstfeest allemaal!
Inderdaad, lager kan een kribbe niet staan.
Me dunkt een andere toonzetting dan de collumn, en misschien kunnen schriftgeleerden als omega en 1a2b3c eens zeggen wat hiervan te denken. Want ik weet het allemaal niet zo goed.
en ook goedemiddag omega, de collumn spreekt m.i. net wat veel over ik en ik en ik en ik doe dat en ik doe dat niet en ik ga zus en ik ga zo niet etc. mijn kin hangt niet op mijn schoenen en ik ga niet in het zwart etc.
ik denk toch als er iets is van de kleinheid en de ootmoed waar ik het in mijn eerste reactie over heb, een collumn een andere toonzeting zou hebben. mvg.
Toen Paulus geconfronteerd werd met de leugenleer van de Judaïsten (Galaten) achtte hij hen niet uitnemender dan zichzelf maar hij trok fel van leer tegen hen.
Zijn toon was m.i. scherper dan de toon die in de column wordt gebruikt tegen de leugenleer dat je Jezus stelen kunt.
Tegen de gelovigen zegt Paulus dat ze eensgezind moeten zijn en niet uit geldingsdrang en eigenbelang moeten handelen. Fil.2.
En in die context staat er dat de één de ander uitnemender moet achten.
Het voorkomt misverstanden wanneer je teksten in het verband laat staan.
Volgens jou toepassing van die tekst zou jij ons dan weer uitnemender moeten achten dan jezelf.
Maar wees gerust, dat vraag ik niet van je. Alleen maar dat je alles toets aan de Bijbel.
@Karlo, volgens jou begint de column "net wat veel" over ik. Vervolgens zeg je: "Ik denk toch..." Denk je dat, of haal je dat uit Gods Woord? En wat geeft datzelfde Woord dan als antwoord? "Komt, luistert toe, gij Godgezinden, Gij, die den HEER' van harte vreest, Hoort, wat mij God deed ondervinden, Wat Hij gedaan heeft aan mijn geest. 'k Sloeg heilbegerig 't oog naar boven, IK riep den HEER' ootmoedig aan; IK mocht met mond en hart Hem loven, Hem, Die alleen mij bij kon staan", Ps. 66:8 (ber.). Maar daar blijft het niet bij, het gaat maar door met IK. Psalm 56:5: "IK roem in God; IK prijs 't onfeilbaar woord; IK heb het zelf uit Zijnen mond gehoord..." Of: "IK lag gekneld in banden van den dood, Daar d' angst der hel mij allen troost deed missen; IK was benauwd, omringd door droefenissen; Maar riep den HEER' dus aan in al mijn nood:" (Ps. 116:2). En zo gaat het de Psalmen door. En Paulus... ook al zo'n IK-mannetje: "IK ellendig mens...", maar ook: "IK dank God, door Jezus Christus onze Heere..." (Rom. 7). Allemaal IK, maar het is wel IK door genade. En dat is nu precies waar SMS in zijn column mee eindigt. Maar als dat verlangen van SMS gebaseerd is op lucht, dan (en ik vraag dat nu voor de zoveelste keer) mag iemand dat mij vanuit Gods Woord helder uitleggen.
Daarna komt er een getuigenis van een de zondaar die zich geliefd en gereinigd weet door Jezus.
De allereerste reactie: (verbluffend) De schrijver weet niet waar het omgaat.....zijn zonden lijken vergeven
zonder dat hij kennis heeft van die zonde.....
Het ging nog een flinke poos door met allerlei menselijke hersenspinsels zonder enige Bijbelse onderbouwing.
Mensen ik kan er met mijn verstand niet bij hoe iemand zo'n reactie en oordeel durft te geven.
Hoe "klein en ootmoedig" ben je dan ? ...............doordenkertje karlo ?????
en verder omega en 1a2b3c, jullie zouden wel gelijk kunnen hebben, maar wil dat dan zeggen dat er geen mensen kunnen zijn die het oprecht zo beleven als waar sms op afgeeft. er zijn toch verschillende wegen in het geestelijke?! en net zomin als zij over een gestolen Jezus zouden moeten spreken, zouden anderen dat toch geen leugenleer en vergif etc. moeten noemen ? nee toch?! ik ga hiermee stoppen het is erg verdietig en voor mij erg verwarrend allemaal. net als zoveel wat er op dit web verschijnt.
met vr. groet en Gods zegen voor iederéén.
Als iemand een flinke omweg maakt eer hij tot Jezus komt, bijv. omdat hij eerst probeert zichzelf op te knappen, oprecht berouw en zondebesef te krijgen .... wat dan ook, vul maar in.
En als hij dan zijn bekeringsverhaal verteld nadat hij tot geloof gekomen is, dan moet er niet gedacht en/of opgelegd worden dat het bij een ander net zo moet gaan.
Als ik van Rotterdam naar Utrecht moet en ik verdwaal, of mijn richtinggevoel zegt dat ik via Zeeland moet o.i.d. dan kom ik er misschien uiteindelijk wel, hoewel de kans groter is dat ik het nooit vind als ik mijn eigen richtingsgevoel blijf volgen.
Maar ga er even vanuit dat het goedkomt en ik moet daarna iemand anders de weg uitleggen.
Moet ik dan zeggen dat hij via Goes en Middelburg moet gaan om in Utrecht te komen?
Dat mijn weg zo is gegaan is dan geen onwaarheid, maar zeker ook geen noodzakelijkheid.
Als iemand zegt dat hij eerst Jezus niet zag (doordat hij probeerde een eigengerechtigheid op te richten) dan kan hij naar waarheid zeggen dat Jezus voor hem verborgen was.
Maar dat kwam dan wel door hemzelf en niet omdat Jezus echt verborgen was, we kunnen in de Bijbel wel wat anders lezen.
Omwegen preken is onnodig en gevaarlijk want zo raak je steeds verder bij Hem vandaan en de kans om Hem te vinden wordt (menselijk gesproken) steeds kleiner.
Er is maar één goede routekaart: de Bijbel!
Gods zegen!
Hoe denk je over Levi, de stokbewaarder, de duizenden op de pinksterdag?
Zomaar meteen dopen, niet eens overzomeren en overwinteren ... het is me wat!
Gewoon beloftes aannemen zonder die eerst een 'gepaste tijd te wantrouwen' ... het moet niet gekker worden.
Joh.9:41 Jezus zei tegen hen: Als u blind was, zou u geen zonde hebben, maar nu u zegt: Wij zien, zo blijft dan uw zonde.
1a2b3c zegt het helder: Hoe komt het dat er mensen zijn die het zo beleven, terwijl Gods Woord het zo anders toont? Is dat niet door een lijdelijke prediking, het opleggen van een menselijke bevinding, en God daardoor voor een leugenaar houden? De Heilige Schrift verbergt Christus in ieder geval niet. Wie dan wel? Dat zijn we toch zelf? Het is toch ons eigen ongeloof? En o ja zeker komt het voor dat sommigen pas na grote worstelingen tot geloof komen en door een diep dal moeten gaan. Maar dat ligt toch niet aan de Heere? En je maakt van Gods Woord een sprookjesboek als je dit als norm gaat opleggen aan ieder zondaar. Het gaat om Zijn gewilligheid, tegenover onze onwil en onze leugenachtige uitvluchten. Haast u! Kiest dan heden! Dat zegt de Heere. En niet: zoek maar een omweg, bedenk maar een derde weg of doe maar rustig aan.
En @Cor heeft medelijden met jongeren die tot bekering komen via een andere weg dan zijn dominee voorschrijft. En terloops speelt hij ook nog maar even rechter over mensen die wel vruchten van bekering voortbrengen. En die vruchten zou je met eigen ogen kunnen constateren als je eens van je torenhoge troon af kwam en met die "ene Koos" van hart tot hart met een geopende Bijbel een gesprek aan ging. Hoe dan ook, hebben die jongeren die naar die avonden gaan meer Bijbelkennis dan jij. Na meer dan 120 reacties heb je nog niet eenmaal gesproken vanuit Gods Woord. De pot verwijt de ketel. Maar mocht je het voornemen hebben om een dezer dagen de Bijbel open te slaan, begin dan maar eens met Lucas 9.
Amen @June
Als je alle commentaren goed gelezen hebt, als je goed had geluisterd had naar de boodschap bij jijdaar, dan zou je niet zeggen ik mis... jeremia 3:13, dar komt steeds terug, maar niet dit alleen ook de verlossing en de dankbaarheid, alle drie.
Het kan niet alleen de ellende of alleen de verlossing of alleen de dankbaarheid, het is een drieling niet te scheiden van elkaar.
Alleen je ongerechtigheid kennen is tekort Cor. Het is geen voorwaarde, maar een middel omdat wij anders niet zullen gaan.
Achab, judas Kain Nebukadnezar zijnen vele hebben uitgeroepen "ik heb gezondigd", dit heeft ze Niet tot God gebracht.
Jezus kwam om zondaren te bekeren, liet hij hen dat in het ongewisse? Nooit...
Hij troost het hart dat schreiend tot Hem vlucht.
En hoe begint het volgende vers? 'Bekeert u, gij afkerige kinderen!' En nog iets verder in vers 22: 'Keert weder, gij afkerige kinderen! Ik zal uw afkeringen genezen. Zie, hier zijn wij, wij komen tot U, want Gij zijt de HEERE, onze God!'
Een roeping, een belofte en een antwoord/bekering in één vers. (zo, dat gaat even snel en makkelijk zou je zeggen......) En DAARNA zondebelijdenis. Hij is de ALPHA en de OMEGA, het BEGIN en het EINDE. Eerst Christus, dan de rest (=zondebelijdenis/zondekennis etc)
En vreselijk wat je durft te zeggen over JijDaar en 'die ene' Koos. Weet je ook wat God over Zijn oogappels zegt? Kijk maar uit met wat je zegt, van alles moet je rekenschap afleggen.
En ik voeg me bij de anderen wat betreft de gemiste Bijbelse onderbouwing. Elke keer als er weer een reactie komt van de 'rechtse kant' denk ik: nu komt 'ie. En dan weer lees ik menselijke geschriften of eigen bedenksels maar nooit GODS WOORD!
Voor de mensen die menen dat de duivel om deze discussie lacht.... hoe weet je dat zo zeker? Er zijn misschien ook mensen die er van leren en voor wie het Licht aangaat, dan is deze hele discussie juist een zegen!
Als ik de reacties van Catherine, Cor, Karlo (in mindere mate) en enkele anderen samenvat, kan ik niets anders dan de conclusie trekken dan dat het evangelie zoals Christus dat verkondigde, niet past in de leer van hun gemeenten/kerken en dat Hij van de kansels aldaar geweerd zou worden als spreker. Gewogen, gewogen en te licht bevonden... Een predikant van de Ger. Gem. had het laatst tijdens een lezing over een "verloren generatie". Ik begrijp nu wat hij bedoelt. Paulus waarschuwt in Rom. 1 wat er mensen gebeurt die de weg hebben geweten, maar die weigerden te bewandelen: Niet alleen hun verstand wordt verduisterd, maar ook hun hart. Ze worden aan de verharding en het oordeel overgeleverd.