Tot geloof en bekering willen komen

als Petrus met Pinksteren zijn preek heeft gehouden zeggen die mensen ook wat moeten we doen? het antwoord van Petrus is duidelijk! bekeer je (aanvaard en geloof wat Jezus voor je heeft willen doen) en laat je dopen

Ik heb wel spijt, maar zo weinig berouw, dat is het zelfde hoor! Dat brengt je ook nergens, dat is ook géén voorwaarde oid!
Alleen het bloed van de Heere Jezus reinigt van alle zonden en zoals de reactie van @BDWB: bekeer je en geloof het evangelie!

Ps Judas had ook berouw en het liep toch slecht met hem af... focus je niet op dat berouw, maar alleen op de Heere Jezus!

Jezus, niet mijn eigen kracht,
niet het werk door mij volbracht,
niet het offer, dat ik breng,
niet de tranen, die ik pleng,
schoon ik ganse nachten ween,
kunnen redden, U alleen.

Zie, ik breng voor mijn behoud
U geen wierook, mirre of goud;
moede kom ik, arm en naakt,
tot de God, die zalig maakt,
die de arme kleedt en voedt,
die de zondaar leven doet.

Twee prachtige verzen uit het lied Vaste rots van mijn behoud.

Lees dus niet (veel en meer) in de Bijbel om er iets mee te verdienen, maar om iets te ontvangen wat je niet verdiend hebt.

Luister ook niet (veel en meer) naar de prediking omdat je denkt er iet mee te kunnen verdienen, maar om via de prediking te mogen ontvangen wat je niet verdiend hebt

Bid zo ook niet (veel en meer) omdat je denkt er iets mee te kunnen verdienen, maar bid in geloof om 'om niet' te ontvangen wat Christus verdiend heeft. Vraag ook maar om dat geloof.

En dat blijft steeds weer opnieuw nodig.

Iedere keer mag je dan weer komen (in het Woord, onder de prediking of in gebed) met belijden van je zonden, je tekorten, je fouten en gebreken, om die neer te leggen aan de voet van het kruis en daar te mogen ontvangen van Christus voor jou verdiend heeft omdat jij het zelf nooit (met wat dan ook) kunt verdienen.

We willen het zó graag zelf doen of zelf een steentje bijdragen, maar we moeten eerlijk worden tegenover God. Eerlijk zijn (rechtvaardig zijn, zoals de Bijbel dat noemt) tegenover God betekent dat we openlijk toegeven wie we werkelijk zijn. En dat is steeds weer zó moeilijk, is mijn ervaring.

Je bent rechtvaardig voor God door een oprecht geloof in Jezus Christus, puur uit genade en zonder eigen verdienste.

Je kunt niet rechtvaardig worden door je eigen goede daden of wetten te gehoorzamen. God schenkt je 'om niet' de volmaakte gehoorzaamheid, betaling en heiligheid van Jezus Christus alsof je die zelf hebt gedaan. Je mag God in je gebed herinneren aan Zijn eigen beloften uit de Bijbel. Je vraagt dan niet om iets omdat je het zelf verdient, maar op grond van Zijn beloften en genade.

‘Hoe kan ik tot bekering komen?’ Dus eigenlijk wil je zeggen: “Hoe kom ik ertoe, dat mijn leven op iets anders wordt gericht? Hoe kom ik tot berouw en boete over wat achter mij ligt? Hoe kom ik tot het inzicht van mijn feitelijke situatie? Hoe begin ik een nieuw leven?”

Dezelfde vraag uit zich ook veelal in een andere vorm, bijvoorbeeld:
Hoe word ik een kind van God?
Wat moet ik doen om zalig te worden?
Hoe kom ik tot de zekerheid van het geloof?”

De berouwvolle moordenaar kwam in de hemel puur door genade en geloof in de Heere Jezus, niet door goede daden of een doop.
Het was geen eigen verdienste: hij kon niet meer naar de kerk, geen goede daden meer doen, zich niet laten dopen of zijn leven beteren.
Hij hing hulpeloos aan het kruis.
Het toont aan dat Gods genade zo groot is dat redding zelfs op het allerlaatste moment mogelijk is. Het is mogelijk voor ieder mens die gelooft.

Wat er gebeurde aan het kruis?
• Bekering: Naast Jezus hingen twee misdadigers. Eerst spottend, kreeg één van hen diep berouw. Hij erkende dat zijn straf eerlijk was, maar zag in Jezus een onschuldige Koning.
• De vraag: Hij vroeg aan Jezus: "Jezus, denk aan mij, wanneer Gij in uw Koninkrijk gekomen zijt".
• De belofte: Jezus antwoordde: "Voorwaar, Ik zeg u: Vandaag nog zult gij met Mij zijn in het paradijs".

Beste vraagsteller,

In uw vraag zegt u dat u de zonden uit uw leven weg gaat doen. Was dat maar zo eenvoudig dat de mens dat ongedaan kon maken. Je kunt om vergeving vragen, maar daarmee wis je de begane zonden echt niet uit. Ook een erkenning en berouw hebben over wat verkeerd is wist de zonde niet meteen weg. Er volgt nog wat huiswerk te doen.

Hoe dan verder op uw eenvoudige vraag? Daarvoor wijs ik u naar de basisprincipes van schulderkenning en het verkrijgen van verzoening van uw zonden. Het erkennen van uw zonden en het berouw hebben tegenover de Eeuwige is de basis. U kunt dat haarfijn lezen in de eerste vijf boeken van de Bijbel. Offers werden gebracht nadat de er een openbare belijdenis werd uitgesproken bij de dienstdoende Levitische priester. De man of vrouw kon uit de voorschriften de juiste offergave brengen. Het was dus noodzakelijk om de schriften daarover te kennen. Offers brengen was geen koopje, je moest vaak behoorlijk wat geld neertellen voor een offerdier en voldoende kennis hebben van de leeftijd en optimale gezondheid van dat offerdier.

Het basisprincipe is onveranderd blijven staan. De gelegenheden zijn er niet meer. Een dilemma voor velen onder ons. Hoe moet dat nu in onze tijd? Het kan niet meer, maar hoe dan wel? Dan verwijs ik u om uw Bijbel goed te lezen hoe de verzoening tot stand komt bij het brengen van het offer. Dat is de schulderkentenis en het tonen van berouw. Er is geen dienstdoende priester uit de stam van Levi. U komt uit bij de Eeuwige, die alles weet en met een uitgestrekte hand Zich naar u toekeert. Hij zegt u dat Hij zijn Zoon Yeshua naar de aarde heeft gezonden om verzoening tot stand te brengen. Daar mag u al uw lasten neer leggen. En als die daar gebracht zijn dient u uw zondelast daar te laten.

Hoe is dat voor de Messias Yeshua? Dag en nacht is Hij bereikbaar en Hij heeft de handen vol aan ons. Nimmer zal Hij zeggen: vandaag even niet omdat Hij even uit wil rusten. Dat alleen al geeft u het laatste zetje om gebruik te maken van de mogelijkheid om zonden te belijden en vragen om vergeving daarvan. Uw eenvoudige vraag is voor ieder mans van toepassing. Gaan naar de Messias Yeshua die gewoon te wachten staat op mensen die om vergeving vragen.

Wat is dan mijn advies aan u? Lees in uw Bijbel en onderzoek de weg van de vergeving. U mag in ons familieboek de Bijbel afkijken hoe het onder ons is gegaan door alle eeuwen heen. Niet ter vermaak maar als lering die ook voor ons Joden geldt. Zo willen (moesten) wij een licht zijn voor de volkeren om ons heen.