Eenvoudige prediking missen

Voor sommige mensen is het simpelweg geloven in het verlossend werk van onze Heere Jezus te eenvoudig. We willen er iets voor doen of geloven dat het niet voor ons is. Maar zoals Omega schrijft: zalig worden doe je met je armen over elkaar. De Heere zegt Zelf, bekeer u. Dat is een opdracht. Als het niet kan zou de Heere Jezus liegen. Ongeloof is de diepste en meest fundamentele zonde, omdat het een weigering is om te vertrouwen op God en Zijn woord. Het evangelie een een notendop…….Johannes 3:16,17 en 18. En geen ja, maar…..
Simpelweg geloven. Net als Johannes 3: 14 en 15. Toen de mensen in de woestijn door slangen waren gebeten konden ze alleen gered worden van de dood door naar de staf met de slang van Mozef te kijken. Niet meer, niet minder. En ook dat konden ze met hun handen over elkaar.

tiswat schreef:Toen de mensen in de woestijn door slangen waren gebeten konden ze alleen gered worden van de dood door naar de staf met de slang van Mozef te kijken. Niet meer, niet minder.
Deze geschiedenis schuurt naar mijn idee met het verbod om beelden te aanbidden. Ik heb nooit begrepen dat dit wel kon en troost vinden bij een mariabeeld mag volgens protestanten niet.
De mensen kregen weliswaar geen opdracht om de slang te aanbidden. Maar al je vertrouwen richten op een beeld ligt toch in het verlengde van bidden lijkt me.

"Maar al je vertrouwen richten op een beeld ligt toch in het verlengde van bidden lijkt me."

Als je daarbij werkelijk tot die persoon van dat beeld -in dit geval Maria- bid gaat het niet helemaal goed denk ik. De Bijbel bied namelijk geen enkele grond om te bidden tot Maria. Dus de kans dat 'de post verkeerd bezorgd' wordt is nogal groot en dat zou letterlijk en figuurlijk zonde zijn.

"Maar al je vertrouwen richten op een beeld ligt toch in het verlengde van bidden lijkt me."
Hiermee doelde ik de slang op de staf van Mozes. De mensen die gebeten werden konden alleen genezen door te kijken naar die slang. Daar moesten ze op vertrouwen. Dus door te bidden tot God konden ze niet genezen en zouden ze sterven.

Het gaat erom: Wat God als ons als eenvoudig middel tot behoud aanwijst, daarin is Hij volkomen te vertrouwen.
Dat was: Het kijken naar de koperen slag
Dat was: Het laten offeren voor je zonden

En dat was en IS: Het kijken naar de verhoogde Koperen Slang, onze Heere Jezus Christus aan het kruis!!

Alles wat het moeilijker maakt dan het zien op de Heere Jezus, is dus té veel, is volstrekt onnodig, en is dus ongeloof...!

Een koper slang aan een staf als beeld voor Jezus Christus aan het kruis? Dat lijkt me inlegkunst of -kunde.

@rembrand

Johannes 3:14 &15

En gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, alzo moet de Zoon des mensen verhoogd worden, Opdat een iegelijk die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe.


Kantekeningen:
26: Dat is, aan een hogen paal opgehangen, om gezien te worden van allen die van de vurige slangen gebeten waren, opdat zij genezen zouden worden. Zie Num. 21:9.
27: Namelijk aan het kruis, gelijk Hij Zelf verklaart, Joh. 12:32, 33.

@ estelle
Dat die link werd gelegd na de kruising ligt voor de hand. Maar voor het volk destijds was ging dit toch tegen het 2e gebod in? Of zat het aanbidden van beelden nog zo in de cultuur dat Mozes daar nog niet los van was?

@Rembrand. Het heeft niets met het aanbidden van beelden te maken.
Het kijken naar de slang was een test van het geloof. Mensen moesten gehoorzamen aan God om genezing te ontvangen.

Bovendien was het een middel door God Zelf gegeven.
Het volk was opstandig > God zond vurige slangen om hen te straffen > het volk bekende hun schuld en vroeg Mozes voor hen te bidden > God gaf Mozes de opdracht om de koperen slang te maken zodat ze met het aanzien van de slang genezen zouden worden. Er staat ook niet dat ze de slang aanbaden, knielden of eer betoonden in die zin. (Later overigens wel, wat ook de reden was voor Hizkia om de koperen slang te vernietigen)

Ik probeer me voor te stellen hoe het in de hoofden van de eenvoudige mensen ter plekke ging. Grote nood, doodsangst, paniek. En dan genezen worden door het kijken naar een koperen slang. Voor mij schuurt dat met de eerste twee geboden.
Ik realiseer me dat de vragensteller hier niets mee opschiet, maar dat terzijde.

Rembrand, dat is vergelijkbaar met Naäman de Syriër.
Minderwaardig watertje in zijn ogen die Jordaan. Maar het was Gods bevel. En nog steeds vinden mensen het kijken naar Jezus te min, om daardoor behouden te worden…
Men begrijpt de eenvoud niet…!

@Rembrand

Eerst de juiste context bestuderen geeft al het antwoord. Wat was er gaande? Na bijna 40 jaar trokken mijn volksgenoten door de woestijn op 42 verschillende plaatsen. Het laatste traject was om door het land van Edom te trekken. Op een correcte manier vroegen wij om langs de koninklijke wegen te mogen reizen en daar waar het gewenst was te betalen voor alle water en voorzieningen. Daar klonk het botte nee, vergezeld met een strijdmacht om ons tegen te houden. Een kleine schermutseling vond daar plaats. Dus geen intrek in het beloofde land vanuit het noorden, de oorspronkelijke route van vader Avraham.

Het vermijden van de strijd met Edom (lees Ezau) was de beste keuze. Hier slaat de bitterheid toe onder een groot deel van mijn volksgenoten. Waren wij maar in Egypte gebleven, dan hadden we tenminste voldoende water en eten gehad. Dit manna hangt ons zo langzamerhand uit de keel. Het hemelse voedsel wat op elke werkdag beschikbaar was werd niet meer als een wonder gezien. De Vaderlijke zorg van de Eeuwige werd daardoor miskend onder mijn volksgenoten en mensen van allerlei slag die met ons meetrokken.

Als antwoord op de ondankbaarheid zond de Eeuwige onder ons vurige slangen en hun beet was dodelijk. Na vele doden ging men naar Mosje met de erkenning dat zij hadden gezondigd. Het antwoord kwam van de Eeuwige maak een vurige slang van koper na en plaats die op een staak. (dat was niet op de staf van Mozes) Het gebruik van die staak gaf de Eeuwige daarbij. Iedereen die gebeten is, waar deze zich ook bevind binnen of buiten het legerkamp, moet direct kijken naar deze slang. Stelt u zich voor een persoon wordt gebeten door een slang en heeft zware pijn. Die persoon moet in vele gevallen geholpen worden om die zo snel als mogelijk is bij de slang te brengen. Ik heb zo pijn roept de persoon uit. Je moet naar boven, naar de slang kijken.

Ja, maar ik heb zo pijn en de betraande ogen kijken meer naar de pijnplek dan naar boven. De kleinsten onder ons moesten echt naar boven leren kijken. Menige ouder zal gezegd hebben tegen hun kind kijk naar boven, dan gaat de pijn over.

-------------------

Kijken is heel anders als aanbidden. Je kijkt naar een vurige slang נָחָשׁ (nachasj) van koper נְחשֶׁת (nachochet). Koper staat symbool voor zonde. Met deze lijn voor ogen te houden mag en moet je opzien naar het kruis van de Messias Yeshua. Hoe eenvoudig kan het Evangelie zijn? Yeshua wijst zelf naar de koperen slang en de verhoging daarvan.

-----------

De koperen slang is door de vrome koning Hiskia vernietigd. Waarom? Omdat men deze ging aanbidden met wierrook. Daar was deze koperen slang niet voor bedoeld.
In de Hebreeuwse woordspeling נחושתן (nehustan) genoemd.

@tiswat,

Je moet als je gebeten was toch wel in beweging komen. Verplaats u in het legerkamp en u mag alleen maar buiten de legerplaats uw natuurlijke behoefte doen. Er komt een slang aankruipen en u heeft alleen maar een schepje bij u waarmee u van u af kunt slaan. Toch kan er een beet komen want het krioelde van vurige slangen dan heeft u nog een lange weg te gaan om al hinkelend als u in uw been gebeten was het legerkamp te bereiken. Het staat heel eenvoudig men moest opkijken er was soms een lange moeizame weg te gaan. Dat leert mij in ieder geval dat het niet altijd kant en klaar is en dat er vaak tijd tussen zit. Voor sommigen kan het gewoon te laat zijn. Er is dus altijd sprake van actief bezig zijn om verlost te worden van de pijn.

@Omega,
Het zalig worden met de armen over elkaar gaat toch ook wel een weg aan vooraf als je gebeten bent.

@Rembrand,

Het is niet het schuren van de eerste twee geboden. Het gebod/opdracht om naar boven te kijken is een van de 613 geboden van de Eeuwige.

@Jesaja40
Dank voor de uitleg. De vergelijking met het opzien naar het kruis is me nu een stuk duidelijker.
In veel kerken hangt er kruis aan de muur, tegenover de zitplaatsen. Of dat in reformatorische kerken ook zo is weet ik niet. Ik hoop het wel, anders kunnen de mensen alleen opkijken naar de dominee. Opkijken naar het kruis kan natuurlijk ook in je verbeelding,  maar dat is toch minder concreet.