Eigen en toegerekende gerechtigheid

Redactie Refoweb | 2 reacties | 16-07-2026| 11:56

Vraag

Op dit moment ben ik “De Christinnereis” aan het lezen. In hoofdstuk 20 wordt iets verteld over gerechtigheid. Dat er twee vormen van gerechtigheid zijn. Wat wordt daar mee bedoeld?


Antwoord

De twee vormen van gerechtigheid waar in "De Christinnereis" (en de theologie van John Bunyan) over wordt gesproken, zijn de eigen gerechtigheid (Romeinen 10: 3) en de toegerekende gerechtigheid. Dit is het onderscheid tussen wat mensen zelf proberen te presteren en wat de Heere Jezus volbracht heeft.

Eigen gerechtigheid zijn de eigen goede werken en pogingen van de mens om door gehoorzaamheid aan de wet goed genoeg te zijn voor God. Maar dit zal altijd ontoereikend en onvolmaakt blijven. 

Toegerekende gerechtigheid (of de gerechtigheid van Christus) is het volkomen zondeloze leven en de gehoorzaamheid van de Heere Jezus. Wanneer een gelovige hierop vertrouwt, rekent God deze volmaakte gerechtigheid aan die persoon toe. Meer is niet nodig. Dit is de enige basis waarop iemand voor God kan bestaan en behouden kan worden.

Mis niks, abonneer je op onze WhatsApp en wekelijkse nieuwsbrief

Dit artikel is beantwoord door

Redactie Refoweb

  • Kerkelijke gezindte:
    Divers
  • Woon/standplaats:
    Divers
2858 artikelen
Redactie Refoweb

Bijzonderheden:

Mailadres: vragen@refoweb.nl


Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
2 reacties
RobinB
17-07-2026 / 09:54
Het ligt volgens mij iets ingewikkelder. Het gaat erom dat Christus als God, mens en Middelaar ‘van nature’ een gerechtigheid heeft die Hem eigen is. (Bunyan spreekt l, wat verwarden, over ‘drie gerechtigheden’.)

Door gehoorzaamheid aan Gods wil heeft Hij daarnaast echter nóg een gerechtigheid verdiend. Die heeft Hijzelf echter niet nodig. Deze gerechtigheid kan Hij daarom aan anderen geven. Die geeft Hij weg aan ‘de eerste de beste arme bedelaar die Hij ontmoet’.
refoweb
20-07-2026 / 16:41
Vraag: Kunt u ook iets zeggen over Gods eisende gerechtigheid die Hij van elke onwedergeboren zondaar komt op te eisen? Zie ook Heidelbergse catechimus zondag 2-5.

Antwoord: In de Heidelberger staat dat Gods gerechtigheid niet toe laat dat Hij de zonde door de vingers ziet of ongestraft laat. Er moet ofwel zelf betaald worden (wat leidt tot de eeuwige dood), of er moet aan Gods gerechtigheid worden voldaan door de plaatsvervanging van een Ander.

En daarom hopen we van harte dat je niet blijft steken in deze 'zondagen'. Het klinkt allemaal best vroom, maar als je niet verder komt dan dat, ben je verder van huis dan de meest goddeloze heiden. Immers, aan Gods eisende gerechtigheid is voldaan op Golgotha. Wie gebruik maakt van het bloed dat daar gevloeid is, is vrij van schuld en straf en heeft niets meer van doen met Gods beisende gerechtigheid.

Lees voor meer uitleg onderstaande antwoorden:

https://www.refoweb.nl/vragenrubriek/30409/zalig-worden-buiten-recht-van-god-om/

https://www.refoweb.nl/vragenrubriek/6247/het-toevallen-van-gods-recht/
Je kunt op dit bericht reageren. Klik hier om in te loggen.

Terug in de tijd

Wiet roken

Is het roken van wiet een zonde die een mens in zijn lange levensweg kan begaan?
Geen reacties
16-07-2020

Weinig in Jezus zien

Aan iemand van de Ger. Gem. Zonder Jezus is geen leven, maar een eeuwig zielsverderf. Dat hoor je zo vaak, maar ik zie zo ontzettend weinig, haast niks, in Jezus. Ook zie ik zo weinig van mijn zonden....
1 reactie
16-07-2013

Engel van de Heere

Ik ben Genesis weer eens aan het lezen. Wat mij opvalt is dat vanaf hoofdstuk 12 tot en met 15 de Heere verschillende keren aan Abram verschijnt en tot hem spreekt. In hoofdstuk 16 gaat het over Hag...
Geen reacties
16-07-2024
design website door design website by Mooimerk website-ontwikkeling door webdevelopment by Accendis hosting website door hosting website by STH Automatisering
Stel hier
een vraag