Lam van Pesach niet gekookt
Redactie Refoweb | 6 reacties | 02-07-2025| 10:23
Vraag
Waarom mocht het lam van Pesach niet gekookt worden maar moest het gebraden worden?
Antwoord
Dit staat vermeldt in Exodus 12: 8-9:
8 Zij moeten het vlees dezelfde nacht nog eten; op vuur gebraden, met ongezuurde broden, en met bittere kruiden moeten zij het eten. 9 mag daarvan niets rauw eten, en zeker niet in water gekookt, maar alleen op vuur gebraden, met zijn kop, met zijn poten en zijn ingewanden.
Dat werd gedaan om de haast en de snelheid van de uittocht uit Egypte te symboliseren. Koken kost meer tijd en moeite, terwijl braden sneller en directer is, passend bij de situatie van de plotselinge bevrijding. In vers 11 staat: "En zo moet u het eten: uw middel omgord, uw schoenen aan uw voeten en uw staf in uw hand. U moet het met haast eten, het is Pascha voor de HEERE"
In Deuteronomium 16 vers 4 gaat het over het gedenken van de uittocht uit Egypte tijdens het feest van het Pascha en daar moet het vlees wel gekookt worden.
Dit artikel is beantwoord door
Redactie Refoweb
Bijzonderheden:
Mailadres: vragen@refoweb.nl
Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
6 reacties
Rembrand
02-07-2025
/ 13:46
Mag ik vragen waarom mijn reactie met een opmerking over aanwezige ontlasting in de darmen van het geslachte dier is verwijderd?
Dat is toch het geval wanneer ingewanden niet verwijderd worden?
Dat is toch het geval wanneer ingewanden niet verwijderd worden?
refoweb
02-07-2025
/ 21:31
Wat voegt dat precies toe aan vraag en antwoord?
Rembrand
03-07-2025
/ 09:25
Het was een overdenking van het mogelijk effect van e.coli bacteriën in de darmen van het lam.
Voegt niet veel toe, maar gaat er ook niet tegenin.
Voegt niet veel toe, maar gaat er ook niet tegenin.
Jesaja40
06-07-2025
/ 12:56
Als iets gekookt moet worden komt het proces van garen te laat op gang. Er was haast bij en de snelste methode was het offerlam slachten, het bloed opvangen die een speciale functie kreeg en direct braden.
Het gebruikte open vuur dood alle schadelijke elementen. Dat het in zijn geheel gebraden moest worden geeft aan: haal de smakelijke delen eruit. De rest, kop en poten hoeven niet te worden afgekloven, die moet je als je voldoende hebt gegeten volledig met vuur verbrand te worden.
Wat leer de Eeuwige ons daarmee? Exact de instructies uitvoeren en niet de tijd nemen om het offerlam gereed maken voor de normale gebruikelijke consumptie. Het element haast en vluchten uit de duisternis waarin mijn volksgenoten zich bevonden mocht beslist niet vertraagd worden.
Het gebruikte open vuur dood alle schadelijke elementen. Dat het in zijn geheel gebraden moest worden geeft aan: haal de smakelijke delen eruit. De rest, kop en poten hoeven niet te worden afgekloven, die moet je als je voldoende hebt gegeten volledig met vuur verbrand te worden.
Wat leer de Eeuwige ons daarmee? Exact de instructies uitvoeren en niet de tijd nemen om het offerlam gereed maken voor de normale gebruikelijke consumptie. Het element haast en vluchten uit de duisternis waarin mijn volksgenoten zich bevonden mocht beslist niet vertraagd worden.
Rembrand
08-07-2025
/ 10:11
@ Jesaja40
Bedankt voor de heldere uitleg. Heel logisch dat alleen de snel en makkelijk af te snijden delen werden gegeten. En op die manier kom je met het mes niet eens in de buurt van de gevulde darmen.
Voor zover ik het begrijp zijn ook de voedsel wetten gericht op de praktijk van gezondheid hygiëne en dierenwelzijn in die tijd. Klopt dat?
Bedankt voor de heldere uitleg. Heel logisch dat alleen de snel en makkelijk af te snijden delen werden gegeten. En op die manier kom je met het mes niet eens in de buurt van de gevulde darmen.
Voor zover ik het begrijp zijn ook de voedsel wetten gericht op de praktijk van gezondheid hygiëne en dierenwelzijn in die tijd. Klopt dat?
Jesaja40
08-07-2025
/ 11:10
@Rembrand,
Alleen de puntgave dieren waaraan geen enkel gebrek was mochten geofferd worden. Geen zieke dieren of dieren die onder zware stress geslacht werden. Een zeer snelle handeling om het lijden van het dier zo kort mogelijk te houden. Zo heeft de Eeuwige het aan ons voorgeschreven, wetende dat ook dieren een onderdeel zijn van Zijn scheppingsorde.
Bij Pesach was het zo dat er een lam werd uitgezocht die in huis werd opgenomen. Het lam werd vertroeteld door de huisgenoten en maakte slechts enkele dagen deel uit van het huisgezin. Daarna wordt het lam geslacht. Wreed komt dat over naar de kinderen. Het moet, want het dode lam brengt verzoening tot stand. Zijn bloed is een zichtbaar teken dat de verderfengel de met bloed besmeurde deurposten het huis zal voorbijgaan. Voor alle kleine kinderen is dat afgrijselijk geweest. Het moest en het was noodzakelijk om leven te kunnen sparen. U begrijpt dat die eerste Pesach een lichtstraal is naar de Messias Yeshua die Zijn leven gaf.
Het is heel bijzonder dat de kinderen -die dit gruwelijke schouwspel hebben gezien- wel in het beloofde land zijn gekomen. Na 40 jaar wordt er voor de tweede keer Pesach gevierd. Dan als een herdenking van "de uittocht uit de duisternis" en "de intocht in het beloofde land". Ook daarin zit een dubbele laag in die wijst naar de Messias Yeshua.
De jonge generatie werd getroost en bemoedigd door de Eeuwige vanwege het verlies van hun ouders. De belofte werd vervuld toen zij het land betreden. Het werd hen niet gemakkelijk gemaakt en ook zij moesten strijd leveren voor het hen door de Eeuwige toegewezen erfdeel in bezit te nemen.
----
Een verborgenheid zit er in het aanwijzen van het lam dat geslacht wordt. Dat is namelijk de kalenderdag van het verraad van Judas om de Messias Yeshua te verraden bij de leiders van mijn volksgenoten. Er zitten veel meer parallellen in.
Zo heeft het verbranden van het overschot wat niet voor consumptie geschikt is vele diepere lagen in zich zitten die ons alleen maar doen verwonderen op Hem die dit allemaal in werking heeft gesteld.
Alleen de puntgave dieren waaraan geen enkel gebrek was mochten geofferd worden. Geen zieke dieren of dieren die onder zware stress geslacht werden. Een zeer snelle handeling om het lijden van het dier zo kort mogelijk te houden. Zo heeft de Eeuwige het aan ons voorgeschreven, wetende dat ook dieren een onderdeel zijn van Zijn scheppingsorde.
Bij Pesach was het zo dat er een lam werd uitgezocht die in huis werd opgenomen. Het lam werd vertroeteld door de huisgenoten en maakte slechts enkele dagen deel uit van het huisgezin. Daarna wordt het lam geslacht. Wreed komt dat over naar de kinderen. Het moet, want het dode lam brengt verzoening tot stand. Zijn bloed is een zichtbaar teken dat de verderfengel de met bloed besmeurde deurposten het huis zal voorbijgaan. Voor alle kleine kinderen is dat afgrijselijk geweest. Het moest en het was noodzakelijk om leven te kunnen sparen. U begrijpt dat die eerste Pesach een lichtstraal is naar de Messias Yeshua die Zijn leven gaf.
Het is heel bijzonder dat de kinderen -die dit gruwelijke schouwspel hebben gezien- wel in het beloofde land zijn gekomen. Na 40 jaar wordt er voor de tweede keer Pesach gevierd. Dan als een herdenking van "de uittocht uit de duisternis" en "de intocht in het beloofde land". Ook daarin zit een dubbele laag in die wijst naar de Messias Yeshua.
De jonge generatie werd getroost en bemoedigd door de Eeuwige vanwege het verlies van hun ouders. De belofte werd vervuld toen zij het land betreden. Het werd hen niet gemakkelijk gemaakt en ook zij moesten strijd leveren voor het hen door de Eeuwige toegewezen erfdeel in bezit te nemen.
----
Een verborgenheid zit er in het aanwijzen van het lam dat geslacht wordt. Dat is namelijk de kalenderdag van het verraad van Judas om de Messias Yeshua te verraden bij de leiders van mijn volksgenoten. Er zitten veel meer parallellen in.
Zo heeft het verbranden van het overschot wat niet voor consumptie geschikt is vele diepere lagen in zich zitten die ons alleen maar doen verwonderen op Hem die dit allemaal in werking heeft gesteld.
