Stoppen met bekertjes bij Heilig Avondmaal
Redactie Refoweb | 1 reactie | 15-10-2026| 11:52
Vraag
Bij de viering van het avondmaal wordt de drinkbeker gedeeld met elkaar. In de coronatijd zijn veel kerken overgegaan op kleine bekertjes ter voorkoming van besmetting met het coronavirus. In enkele kerken is dat zo gebleven. Is dat goed? De Heere Jezus heeft gezegd bij het zegenen van de beker: Drinkt allen daaruit en deelt hem onder u.” Dan is het toch beter terug te gaan naar de oorspronkelijke manier van vieren met brood en beker in plaats van kleine bekertjes?
Antwoord
Het wordt door sommigen inderdaad als essentieel gezien om uit een beker te drinken. Lees bijvoorbeeld 'Avondmaalsbeker doorgeven onhygiënisch'. Anderen wijzen erop dat dit niet de kern raakt:
"Is nu alles wat ik heb aangehaald vanuit Gods Woord en het formulier niet meer van toepassing wanneer ik het gebroken brood niet ontvang uit de hand van de predikant, maar van een aangereikte schaal moet nemen? Ook niet wanneer ik niet van de vergoten wijn uit de beker drink, maar uit een aangereikt bekertje?
Ik zeg het heel voorzichtig, is het stukje brood wat ik aangereikt krijg, niet gebroken in het brood dat de predikant zichtbaar voor de hele gemeente heeft gebroken? En is het teugje wijn wat ik aangereikt krijg, niet vergoten in de wijn die door de predikant zichtbaar voor de hele gemeente is vergoten in de beker? De aanzittende gasten ontvangen dan daarna een stukje van hetzelfde brood en drinken van de dezelfde wijn uit het ontvangen bekertje. Op deze wijze denk ik dat voldoende tot uitdrukking komt dat de tafel des Heeren (1 Korinthe 10:21) wordt aangericht, zichtbaar voor de hele gemeente en drukt het uit dat de hemelse Gastheer Zijn aanzittende gasten begeert te ontmoeten om hen de doen delen in Zijn volbrachte offerande aan het kruis, maar ook om als de opgestane Levensvorst gemeenschap met hen te oefenen."
(Uit: Heilig Avondmaal aanpassen tijdens coronacrisis)
Bedenk ook dat we (in grotere gemeenten met veel avondmaalsgangers) vaak meerdere bekers en tafels hebben en meerdere flessen wijn en broden gebruiken.
Dit artikel is beantwoord door
Redactie Refoweb
Bijzonderheden:
Mailadres: vragen@refoweb.nl
Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
Wij hebben als kerk echter nogal eens de neiging om die eenvoudige voorbeelden te vergeestelijken en vervolgens zelfs de vorm waarin ze worden toegepast 'heilig' te verklaren. Dat kan extreme vormen aannemen. Zo is het avondmaal, dat Jezus ons gaf als een eenvoudig gebruik om Hem te gedenken, in sommige bevindelijke kringen zo bijzonder en beladen geworden dat mensen er nauwelijks meer aan durven deel te nemen. Want stel je voor dat je het niet waardig bent!
Ik moest onlangs ook erg glimlachen om een bericht waarin werd verteld dat men speciale druiven en tarwe ging verbouwen om daarvan de wijn en het brood voor het avondmaal te maken. Alsof juist die ingrediënten het avondmaal bijzonder maken!
Volgens mij gaat dat voorbij aan de eenvoud van het voorbeeld dat Jezus ons gaf. Hij nam het brood dat op tafel lag, brak het en deelde het uit. Hij nam de beker, sprak de dankzegging uit en liet die rondgaan. Heel gewone handelingen binnen de maaltijdcultuur van die tijd, waaraan Hij een buitengewone betekenis gaf.
Die betekenis ligt toch niet in de beker of het bekertje, het soort brood, de druiven of de precieze wijze waarop we het uitdelen? Het gaat om Hem die zichzelf gegeven heeft en ons vraagt Hem te gedenken.
Misschien zouden we er als kerk goed aan doen om minder bezig te zijn met het heilig verklaren van de vormen en meer met de eenvoudige, maar allesomvattende betekenis van wat Jezus ons heeft willen meegeven. Niet de vorm maakt het avondmaal heilig, maar Christus naar wie het verwijst.
