Verschillende Tien Geboden
Redactie Refoweb | 1 reactie | 15-01-2026| 08:06
Vraag
Ik probeer de Tien Geboden te begrijpen. Maar wat is nu de juiste versie? In Exodus 20 ontvangt Mozes de Tien Geboden, maar als hij het volk toespreekt in Deutronomium 5 verschillen de Geboden enigszins. Nadat Mozes later de Stenen Tafelen kapot gegooid heeft en opnieuw de berg Sinai opgaat, krijgt hij zelfs hele andere Tien Geboden (Exodus 34). Op Christipedia vond ik hiervoor geen verklaring. Wikipedia verklaart het eveneens niet en stelt zelfs dat het aantal van tien niet klopt. Ik begrijp het niet meer. De Geboden verschillen onderling per vindplaats in de Bijbel en zelfs het aantal geboden staat ter discussie. Hoe moet ik dit zien?
Antwoord
Meer daarober kun je lezen in deze artikelen:
Mis niks, abonneer je op onze WhatsApp en wekelijkse nieuwsbrief
Dit artikel is beantwoord door
Redactie Refoweb
Bijzonderheden:
Mailadres: vragen@refoweb.nl
Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
1 reactie
Jesaja40
20-01-2026
/ 12:07
Een zeer goede vraag, die vaker gesteld is.
De eerste Tien Woorden zijn op stenen tafels gegrift. Bij het afdalen van de berg Horeb getuigden deze Tien Woorden van de letterlijke overtreding die mijn volksgenoten troffen. In woede over deze overtredingen verbrijzelde Mosje deze. Mosje stelt eerst orde op zaken. U bekend. Daarna moet hij opnieuw de berg beklimmen en moet zelf een blanco set meenemen opdat de Eeuwige die opnieuw zal beschrijven in onuitwisbaar schrift.
Wat vooral in ogenschouw moet worden genomen is het tijdsbestek van 38 jaar tussen Exodus 20 den Deuteronomium 5. Voor u en anderen heb ik de letterlijke vertaling vanuit het Hebreeuws erbij gezocht. Er zijn verschillen die duiden dat er jurisprudentie is geweest. Een voorbeeld daarvan is de man die op de Sjabbat aan het werk is. Wat moeten wij doen wordt door Mosje voorgelegd aan de Eeuwige. Maar ook de dochters die geen erfdeel verkrijgen wordt voorgelegd aan de Eeuwige. Ook daarin zien wij een stukje jurisprudentie naar voren komen.
Wat opvalt zijn de leestekens en individu en de wij vorm. Gewone alledaagse toevoegingen die ter verduidelijking zijn van wat ermee bedoeld wordt. De intentie van Mosje was om een en ander te herhalen. Het heeft haast en het origineel is opgeborgen in de Ark. Die kan je er niet zomaar even uit halen. Dat is een zeer aanvaardbare reden om een kort en bondige samenvatting te geven in Deuteronomium.
------------
De verschillen in de Tien Woorden:
(Bron: vertaling Thora Jitschak Dasberg. NIK vierde druk)
Exodus 20:2
Ik ben de Eeuwige, jullie God, die je heeft uitgevoerd uit het land Egypte, uit het slavenhuis.
Deuteronomium 5:6
Ik ben de Eeuwige, je God, Die je heeft weggevoerd uit het land Egypte, uit het slavenhuis.
Exodus 20:3
Laten er geen andere goden voor je zijn naast Mij.
Deuteronomium 5:7
Laten er geen andere goden voor je zijn naast Mij.
Exodus 20:4
Maak geen gesneden beeld, nog enige gestalte van wat boven in de hemel , noch van wat beneden op aarde is, noch van wat in het water onder de aarde is.
Deuteronomium 5:8
Maak geen gesneden beeld, nog enige gestalte van wat boven in de hemel , noch van wat beneden op aarde is, noch van wat in het water onder het aardoppervlak is.
Exodus 20:5
Werp je daarvoor niet ter aarde en dien hen niet, want Ik, de Eeuwige, je God, ben een alles opeisende God, die de misdaad der ouders verhaalt op de kinderen, op het derde en vierde geslacht, voor zover die Mij haten.
Deuteronomium 5:9
Werp je daarvoor niet neer en dien ze niet, want Ik, de Eeuwige, je God, ben een alles opeisende God, Die de misdaad der ouders verhaalt op de kinderen, op het derde en het vierde geslacht, voor zover die Mij haten.
Exodus 20:6
Maar die liefde bewijst tot in het duizendste geslacht aan hen die Mij liefhebben en zich aan mijn voorschriften houden.
Deuteronomium 5:10
Maar Die liefde bewijst tot in het duizendste geslacht aan hen die Mij liefhebben en zich aan Mijn voorschriften houden.
Exodus 20:7
Bezig de naam van de Eeuwige, je God, niet voor niets, want de Eeuwige laat hem niet ongestraft, die Zijn naam zomaar bezigt.
Deuteronomium 5:11
Bezig de naam van de Eeuwige, je God, niet voor niets, want de Eeuwige laat hen niet ongestraft, die Zijn naam zomaar bezigt.
Exodus 20:8
Denk steeds aan de Shabbath-dag, door hem wijding te geven.
Deuteronomium 5:12
Houd je steeds strikt aan de Shabbath door hem wijding te geven. Zoals de Eeuwige, je God, je dat geboden heeft.
Exodus 20:9
Zes dagen kun je werken en al je werk doen.
Deuteronomium 5:13
Zes dagen kun je werken en al je werk doen.
Exodus 20:10
Maar de zevende dag is een Shabbath voor de Eeuwige, je God; doe generlei werk, jij, noch je zoon of dochter, noch je slaaf of slavin, nog je vee, noch degeen die een vreemdeling bij je is binnen je poorten.
Deuteronomium 5:14
Maar de zevende dag is een Shabbath voor de Eeuwige, je God; doe generlei werk, jij, noch je zoon of dochter, noch je slaaf of slavin, noch je rund of je ezel of wat voor dier ook, noch degeen die een vreemdeling bij je is binnen je porten, opdat je slaaf en je slavin net zoals jij rust kunnen hebben.
Exodus 20:11
Want in zes dagen heeft de Eeuwige de hemel en aarde gemaakt, de zee en al wat daarin is en Hij ruste op de zevende dag; daarom heeft de Eeuwige de Shabbath tot een zegen gemaakt en hem wijding gegeven.
Deuteronomium 5:15
Denk er aan dat je slaaf bent geweest in het land Egypte en dat de Eeuwige, je God, je van daar heeft weggevoerd met sterke hand en met uitgestrekte arm; daarom gebied de Eeuwige, je God, je de Shabbathdag te vieren.
Exodus 20:12
Eer je vader en je moeder, opdat je dagen verlengd worden op de aardbodem die de Eeuwige, je God, je geeft.
Deuteronomium 5:16
Eer je vader en je moeder, zoals de Eeuwige, je God, je geboden heeft, opdat je dagen verlengd worden en opdat het je goed zal gaan op de aardbodem, die de Eeuwige, je God, je geeft.
Exodus 20:13
Moord niet! / Pleeg geen echtbreuk! / Steel niet! / Treed niet als valse getuige op tegen je naaste!
Deuteronomium 5:17
Moord niet! En pleeg gen echtbreuk! En steel niet! En treed niet als valse getuige op tegen je naaste!
Exodus 20:14
Begeer niet het huis van je naaste! / Begeer niet de vrouw van je naaste, noch zij slaaf of slavin, zijn rund of zijn ezel of wat dan ook van je naaste is.
Deuteronomium 5:18
Begeer niet de vrouw van je naaste. En zet je zinnen op het huis van je naaste, op zijn veld, zijn slaaf of zijn slavin, zijn rund of zijn ezel of wat dan ook van je naaste is!
De eerste Tien Woorden zijn op stenen tafels gegrift. Bij het afdalen van de berg Horeb getuigden deze Tien Woorden van de letterlijke overtreding die mijn volksgenoten troffen. In woede over deze overtredingen verbrijzelde Mosje deze. Mosje stelt eerst orde op zaken. U bekend. Daarna moet hij opnieuw de berg beklimmen en moet zelf een blanco set meenemen opdat de Eeuwige die opnieuw zal beschrijven in onuitwisbaar schrift.
Wat vooral in ogenschouw moet worden genomen is het tijdsbestek van 38 jaar tussen Exodus 20 den Deuteronomium 5. Voor u en anderen heb ik de letterlijke vertaling vanuit het Hebreeuws erbij gezocht. Er zijn verschillen die duiden dat er jurisprudentie is geweest. Een voorbeeld daarvan is de man die op de Sjabbat aan het werk is. Wat moeten wij doen wordt door Mosje voorgelegd aan de Eeuwige. Maar ook de dochters die geen erfdeel verkrijgen wordt voorgelegd aan de Eeuwige. Ook daarin zien wij een stukje jurisprudentie naar voren komen.
Wat opvalt zijn de leestekens en individu en de wij vorm. Gewone alledaagse toevoegingen die ter verduidelijking zijn van wat ermee bedoeld wordt. De intentie van Mosje was om een en ander te herhalen. Het heeft haast en het origineel is opgeborgen in de Ark. Die kan je er niet zomaar even uit halen. Dat is een zeer aanvaardbare reden om een kort en bondige samenvatting te geven in Deuteronomium.
------------
De verschillen in de Tien Woorden:
(Bron: vertaling Thora Jitschak Dasberg. NIK vierde druk)
Exodus 20:2
Ik ben de Eeuwige, jullie God, die je heeft uitgevoerd uit het land Egypte, uit het slavenhuis.
Deuteronomium 5:6
Ik ben de Eeuwige, je God, Die je heeft weggevoerd uit het land Egypte, uit het slavenhuis.
Exodus 20:3
Laten er geen andere goden voor je zijn naast Mij.
Deuteronomium 5:7
Laten er geen andere goden voor je zijn naast Mij.
Exodus 20:4
Maak geen gesneden beeld, nog enige gestalte van wat boven in de hemel , noch van wat beneden op aarde is, noch van wat in het water onder de aarde is.
Deuteronomium 5:8
Maak geen gesneden beeld, nog enige gestalte van wat boven in de hemel , noch van wat beneden op aarde is, noch van wat in het water onder het aardoppervlak is.
Exodus 20:5
Werp je daarvoor niet ter aarde en dien hen niet, want Ik, de Eeuwige, je God, ben een alles opeisende God, die de misdaad der ouders verhaalt op de kinderen, op het derde en vierde geslacht, voor zover die Mij haten.
Deuteronomium 5:9
Werp je daarvoor niet neer en dien ze niet, want Ik, de Eeuwige, je God, ben een alles opeisende God, Die de misdaad der ouders verhaalt op de kinderen, op het derde en het vierde geslacht, voor zover die Mij haten.
Exodus 20:6
Maar die liefde bewijst tot in het duizendste geslacht aan hen die Mij liefhebben en zich aan mijn voorschriften houden.
Deuteronomium 5:10
Maar Die liefde bewijst tot in het duizendste geslacht aan hen die Mij liefhebben en zich aan Mijn voorschriften houden.
Exodus 20:7
Bezig de naam van de Eeuwige, je God, niet voor niets, want de Eeuwige laat hem niet ongestraft, die Zijn naam zomaar bezigt.
Deuteronomium 5:11
Bezig de naam van de Eeuwige, je God, niet voor niets, want de Eeuwige laat hen niet ongestraft, die Zijn naam zomaar bezigt.
Exodus 20:8
Denk steeds aan de Shabbath-dag, door hem wijding te geven.
Deuteronomium 5:12
Houd je steeds strikt aan de Shabbath door hem wijding te geven. Zoals de Eeuwige, je God, je dat geboden heeft.
Exodus 20:9
Zes dagen kun je werken en al je werk doen.
Deuteronomium 5:13
Zes dagen kun je werken en al je werk doen.
Exodus 20:10
Maar de zevende dag is een Shabbath voor de Eeuwige, je God; doe generlei werk, jij, noch je zoon of dochter, noch je slaaf of slavin, nog je vee, noch degeen die een vreemdeling bij je is binnen je poorten.
Deuteronomium 5:14
Maar de zevende dag is een Shabbath voor de Eeuwige, je God; doe generlei werk, jij, noch je zoon of dochter, noch je slaaf of slavin, noch je rund of je ezel of wat voor dier ook, noch degeen die een vreemdeling bij je is binnen je porten, opdat je slaaf en je slavin net zoals jij rust kunnen hebben.
Exodus 20:11
Want in zes dagen heeft de Eeuwige de hemel en aarde gemaakt, de zee en al wat daarin is en Hij ruste op de zevende dag; daarom heeft de Eeuwige de Shabbath tot een zegen gemaakt en hem wijding gegeven.
Deuteronomium 5:15
Denk er aan dat je slaaf bent geweest in het land Egypte en dat de Eeuwige, je God, je van daar heeft weggevoerd met sterke hand en met uitgestrekte arm; daarom gebied de Eeuwige, je God, je de Shabbathdag te vieren.
Exodus 20:12
Eer je vader en je moeder, opdat je dagen verlengd worden op de aardbodem die de Eeuwige, je God, je geeft.
Deuteronomium 5:16
Eer je vader en je moeder, zoals de Eeuwige, je God, je geboden heeft, opdat je dagen verlengd worden en opdat het je goed zal gaan op de aardbodem, die de Eeuwige, je God, je geeft.
Exodus 20:13
Moord niet! / Pleeg geen echtbreuk! / Steel niet! / Treed niet als valse getuige op tegen je naaste!
Deuteronomium 5:17
Moord niet! En pleeg gen echtbreuk! En steel niet! En treed niet als valse getuige op tegen je naaste!
Exodus 20:14
Begeer niet het huis van je naaste! / Begeer niet de vrouw van je naaste, noch zij slaaf of slavin, zijn rund of zijn ezel of wat dan ook van je naaste is.
Deuteronomium 5:18
Begeer niet de vrouw van je naaste. En zet je zinnen op het huis van je naaste, op zijn veld, zijn slaaf of zijn slavin, zijn rund of zijn ezel of wat dan ook van je naaste is!
