Foto's van overleden predikanten in huis
Redactie Refoweb | 46 reacties | 22-08-2023| 10:45
Vraag
Aan ds. Verschuure. Op dit moment gaat via sociale media in onze achterban een filmpje viraal waarin u in een preek wijst op de zonde tegen het tweede gebod als mensen foto's van overleden predikanten in huis neer zetten. Datzelfde filmpje laat de fotogalerij zien in uw boekenkast (deze foto is gepubliceerd in het RD Magazine), waarop enkele overleden predikanten te herkennen zijn.
Bent u nog steeds van mening dat een foto van een overleden predikant in huis plaatsen, het verheerlijken van deze mensen is en dus een zonde tegen het tweede gebod?
Antwoord
Ds. Verschuure heeft geen behoefte om te reageren op een vraag via Refoweb. De tekst in het filmpje -dat hem ook is toegestuurd- is volgens hem uit het verband van de context gehaald. Wie hierover vragen heeft kan hem persoonlijk benaderen.
Dit artikel is beantwoord door
Redactie Refoweb
Bijzonderheden:
Mailadres: vragen@refoweb.nl
Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
Er is hier een predikant die iets gepreekt heeft in het openbaar. Daar is hij aanspreekbaar op. Let is op hoeveel reacties er zijn over ds. G.A. van den Brink zijn lezing. Daar doen we toch ook niet moeilijk over ?
Wat ds. Verschuure gezegd heeft is gewoon dom en hij had dat gewoon kunnen toegeven. Nu graaft hij zich verder in. Jammer maar helaas.
Het doet niet ter zake of het zonde is???
De Bijbel zegt iets anders, daar gaat het over.
Niet om wat ds a verkeerd doet of ds b nalaat.
Het gaat erom wat jij en ik ermee doen.
Hier is niemand mee gemoeid en zeker niet de eer van God.
@Doeterniettoe Juist! Volgens mij is Verschuure ook een van de grootste openbare bestrijders van Gert van den Brink. Dus als de Ger. Gem.-dominee zich zou storen aan deze opmerkingen hier, dan zou het verwijt van hypocrisie wel op hem van toepassing zijn.
Dit is het laatste wat ik erover schrijf, het is niet goed... Degene die het filmpje geplaatst heeft is echt fout bezig geweest, daar kunnen we toch zeker niet in mee gaan?
Zoals dominees tegen ds van den Brink geageerd hebben is net zo fout, zelf heb ik in die tijd, via RW vragen gesteld aan ouderling van den Brink, dat leek me de weg, maar niet iemand via Twitter te kijk zetten en dan dit hier bespreken.
Ds. Verschuren is geen panellid, dat had ook vermeld kunnen worden en verder dicht.
Dominee Verschuure is geen panellid. De vragensteller had dan ook als antwoord moeten krijgen: beste vragensteller, de betreffende predikant is geen panellid, derhalve kunnen we uw vraag niet in behandeling nemen. U kunt de predikant rechtstreeks benaderen.
Ik krijg nu sterk de indruk dat deze vraag en het "antwoord" hierop een reactie is op de opstelling van dominee Verschuure ten aanzien van de lezingen van dominee Van de Brink. Ten overvloede: inhoudelijk ben ik het met dominee Van de Brink eens (behalve zijn toonzetting in de eerste lezing).
Ik vind dat Refoweb de laatste tijd te vaak een zure ondertoon heeft. Te denken valt aan columns waar dienstknechten van God worden zwart gemaakt, waardoor onder andere ouderling Van de Brink heeft besloten geen panellid meer te zijn. Ik vind het een trieste zaak en volgens mij dient het ook niet de eer van God. Ook dit artikel heeft exact diezelfde ondertoon. Het lijkt mij verstandig als Refoweb zich hierop gaat bezinnen.
Precies,
Ik ben het helemaal met dr van den Brink eens en was het niet met ouderling van den Brink eens, ik heb daar ook een paar vervolgvragen op gesteld, maar toch vind ik het niet goed om er op deze manier mee om tegaan, degene die datberichtje op Twitter gezet heeft was verkeerd bezig, daar moeten wij niet aan mee doen.
Je ziet dat er digitaal op allerlei mensen wordt geschoten, dan weer op Rutte, dan op Wilders, dan op dr van den Brink, dan op ds Schultink en ga maar verder, daar willen we toch niet aan meedoen?
In de tweede plaats: als het hier zou gaan om een ambtelijke bijeenkomst, hoe komt het dan dat wij er van weten? Daar kan maar een antwoord op mogelijk zijn: het was al een openbare zaak (openbare zonde van Petrus) en Paulus vertelt dit bovendien ook nog eens door aan de gemeente van Galatie in een openbare brief. Vroeger schreven mensen rondzendbrieven om iets mee te delen. Nu gebruiken ze internet.
Ik lees bovendien dat er hier op Refoweb nogal wat kritische vragen worden gesteld aan ds. Van den Brink. Welnu, waarom dan geen kritische vragen aan aan predikant uit de rechterflank die in het openbaar over de schreef gaat? Zo te lezen heeft de redactie van deze vragenrubriek de goede man keurig benaderd en de zaak afgedaan zoals het betaamd.
Dominee Van de Brink heeft er voor gekozen om panellid te zijn. Je gaat er aan voorbij dat dominee Verschuure dit niet is. Dus de vraag had niet in behandeling genomen moeten worden.
Ik mis bij Refoweb de verdraagzaamheid, het de andere wang toekeren, zachtmoedigheid. Wie ore heeft, die hore.
Paulus legt in 1 Tim. 5 een zeer helder criterium aan voor met "dubbele eer waardig achten" van deze mensen: ze moeten goed leiding geven. Je kunt toch niet met droge ogen beweren dat daar nu sprake van is. Maar Paulus adviseert nog meer. 1. "Neem tegen een ouderling geen beschuldiging aan, anders dan onder twee of drie getuigen." Wel, er zijn honderden getuigen.
2. "Bestraf die zondigen in tegenwoordigheid van allen, opdat ook de anderen vreze mogen hebben." Dus de zonde aanwijzen en in het openbaar bestraffen.
3. De derde opdracht is dat er geoordeeld moet worden zonder partijdigheid. Dus niet iemands zonden verdoezelen of vergoelijken omdat hij toevallig predikant in een gewaardeerde richting binnen onze gezindte is.
Zit het probleem niet eigenlijk veel dieper (en denk gerust met mee mij). We zijn in onze achterban gewend om vrijwel alles met de mantel der liefde te bedekken. Misbruik, incest, huiselijk geweld (strafbare feiten) moet vooral binnen de kerkelijke muren opgelost worden. Daders wordt in veel gevallen de hand boven het hoofd gehouden omdat het vaak ook mannen zijn met gezag en een goede naam. De rust in de gemeente moet immers bewaard blijven. Wie wel zijn nek durft uit te steken ondervindt al snel de gevolgen (ordemaatregel of zelfs censuur). Voor het bewijs: speur in deze vragenrubriek.
Onmiskenbaar heeft dat effect op andere en minder ernstige gedragingen. Mensen met gezag en macht in een gemeente worden onvoldoende gecorrigeerd of zelfs op een voetstuk gezet. Vooral in kerkverbanden met relatief weinig predikanten is dat gevaar levensgroot. Zeker als dat gezag ook nog eens wordt afgedwongen met Bijbelteksten. Een pregnant voorbeeld van dat machtsmisbruik (wat ook keurig onder de pet is gehouden) is het onlangs gedwongen vertrek van de presidente van de vrouwenbond van de Ger. Gem. Niemand heeft het lef om in het openbaar de hierbij betrokken predikanten ter verantwoording te roepen, te bevragen of te corrigeren.
Ik vermoed dat dit allemaal de gevolgen zijn enerzijds onze 'zelfopgelegde' en 'zelfopofferende' slappe houding (dat is wat anders dan verdraagzaamheid) en daarnaast de heersende angstcultuur in onze achterban. Kortom, we zijn zelf medeschuldig aan deze misstanden (ook die van de portretaffaire bij Verschuure) door maar onze mond te houden. En dat is niet wat Paulus adviseert aan Timotheus.
Precies wat ik bedoel, niet toegeven fout te zijn is niet alleen weggelegd voor ds Verschuure
Ik werk zelf voor een commercieel bedrijf, dus stel dat ik iets dergelijks zou doen, dan zou ik een foto van onze directeur op mijn bureau hebben #proest.
Ik vind dat toch bijzonder, dat gekoketteer met predikanten..