Adam en Eva ontdekten dat ze naakt waren
Redactie Refoweb | 11 reacties | 21-03-2022| 08:06
Vraag
Adam en Eva schaamden zich na de zondeval over hun naaktheid. Voor wie schaamden zij zich eigenlijk? Zij waren immers man en vrouw, er was verder niemand. Daarnaast kende God alreeds hun naaktheid. Hij had hun immers gemaakt en hun naaktheid vóór de zondeval ook gezien.
Antwoord
Er staat nergens in de Bijbel dat Adam en Eva zich schaamden voor hun naaktheid, maar dat zij ontdekten dat ze naakt waren.
Lees ook: 'Geen schaamte voor naaktheid'.
Dit artikel is beantwoord door
Redactie Refoweb
Bijzonderheden:
Mailadres: vragen@refoweb.nl
Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
11 reacties
kejak
21-03-2022
/ 11:52
De ontdekking van hun naaktheid in genesis 3 slaat volgens uitleggers weliswaar op hun ontdekking van de zonde en er staat inderdaad niet in de Bijbel dat ze zich schaamden, maar wel dat ze zich NIET schaamden in genesis 2 : 25.
Kennelijk houd het zich al of niet schamen voor naaktheid verband met de afwezigheid of aanwezigheid van zonde. Daar doet de omstandigheid van alleen met z 'n tweeen zijn blijkbaar niet aan toe of af.
Toegepast naar vandaag en inhakend op de vraag denk ik dat wanneer er maar een paar mensen op de wereld zouden zijn die gezondigd zouden hebben zich zouden (moeten) schamen voor hun naaktheid en wanneer we met al de miljarden mensen waar we nu mee zijn maar niet gezondigd zouden hebben , we ons niet zouden hoeven te schamen.
Een mechanisme in de mensheid dat tot op de dag van vandaag doorwerkt want niemand gaat tot op de dag van vandaag naakt over straat lopen bijvoorbeeld. Helaas ook heden ten dage steeds meer doorbroken in de vorm van naaktstranden, reclame, porno etc.
Ik denk dat Adam en Eva zich na de zondeval zich niet zozeer voor elkaar geschaamd zullen hebben want ze kenden elkaar inderdaad. Maar stel je voor dat je als getrouwd stel op een afgelegen plek naakt bent dan heb je toch, ook al ken je elkaar, als het goed is een zeker "niet pluis" gevoel ook al zou je zeker weten dat daar verder niemand komt. Zover zijn wij nu dus van het paradijs verwijdert dat we niet alleen zonde doen maar ons er ook niet voor schamen.
Hoe het zit met de praktische kant van je kleden tegen de kou laat ik nu even voor wat het is maar zie ik het zo goed?
Kennelijk houd het zich al of niet schamen voor naaktheid verband met de afwezigheid of aanwezigheid van zonde. Daar doet de omstandigheid van alleen met z 'n tweeen zijn blijkbaar niet aan toe of af.
Toegepast naar vandaag en inhakend op de vraag denk ik dat wanneer er maar een paar mensen op de wereld zouden zijn die gezondigd zouden hebben zich zouden (moeten) schamen voor hun naaktheid en wanneer we met al de miljarden mensen waar we nu mee zijn maar niet gezondigd zouden hebben , we ons niet zouden hoeven te schamen.
Een mechanisme in de mensheid dat tot op de dag van vandaag doorwerkt want niemand gaat tot op de dag van vandaag naakt over straat lopen bijvoorbeeld. Helaas ook heden ten dage steeds meer doorbroken in de vorm van naaktstranden, reclame, porno etc.
Ik denk dat Adam en Eva zich na de zondeval zich niet zozeer voor elkaar geschaamd zullen hebben want ze kenden elkaar inderdaad. Maar stel je voor dat je als getrouwd stel op een afgelegen plek naakt bent dan heb je toch, ook al ken je elkaar, als het goed is een zeker "niet pluis" gevoel ook al zou je zeker weten dat daar verder niemand komt. Zover zijn wij nu dus van het paradijs verwijdert dat we niet alleen zonde doen maar ons er ook niet voor schamen.
Hoe het zit met de praktische kant van je kleden tegen de kou laat ik nu even voor wat het is maar zie ik het zo goed?
Rembrand
21-03-2022
/ 12:14
Toch bijzonder dat Adam en Eva hun naaktheid ontdekten terwijl ze nooit anders hadden gezien.
Ik denk dat het een interpretatie van de schrijver is. Vooral als symbool van het zondenbesef.
Ik denk dat het een interpretatie van de schrijver is. Vooral als symbool van het zondenbesef.
WillemB
21-03-2022
/ 19:29
@Refoweb…
Is het heel slim om hierbij de naaktheid van Adam en Eva juist (!) af te gaan beelden?
Zijn we in staat om zonder zondige gedachten hiernaar te kijken?
Ik zou willen vragen: wilt u dit heel alstublieft verwijderen?
Strookt ook niet met het antwoord wat dhr. van Ginkel geeft in de link.
En ook daar kom ik dezelfde afbeelding tegen.
Is het heel slim om hierbij de naaktheid van Adam en Eva juist (!) af te gaan beelden?
Zijn we in staat om zonder zondige gedachten hiernaar te kijken?
Ik zou willen vragen: wilt u dit heel alstublieft verwijderen?
Strookt ook niet met het antwoord wat dhr. van Ginkel geeft in de link.
En ook daar kom ik dezelfde afbeelding tegen.
Mona
21-03-2022
/ 19:52
Ik denk dat het met heiligheid te maken heeft. Zij waren naar het beeld van God geschapen, bekleed met heiligheid, zoals Hij Zelf is. Daarom schaamden zij zich niet voor hun naaktheid. Alles was heilig en goed. Door hun val keken zij onmiddellijk met andere ogen naar elkaar. Hun bekleding met heiligheid was weg. De verleiging/begeerte kwam via het oog, en de uitwerking was: onheilige ogen. De eerste daad die zij daarna deden was: zichzelf bedekken. Voor elkaar. Wat zal dat een vreselijke schok voor hen zijn geweest. Daarna bedekten zij zich voor God. Zij konden niet meer leven zonder bedekking.
Toen heeft God voor hen het eerste dier gedood, en hen de huid ter bedekking gegeven. En daar vloeide het eerste bloed voor de zonde.
Toen heeft God voor hen het eerste dier gedood, en hen de huid ter bedekking gegeven. En daar vloeide het eerste bloed voor de zonde.
Mona
21-03-2022
/ 19:54
Ik sluit mij aan bij Willem. God geeft aan Adam en Eva bedekking, het op dit plaatje is juist de bedekking weg.
Omega
22-03-2022
/ 09:05
Volgens mij bevat de Rembrandt Bijbel explicieter beeld ;-)
AHHK76
22-03-2022
/ 09:15
Zij verborgen zich, omdat zij bang waren geworden, want zij hadden ontdekt dat zij naakt waren. God zei niet dat zij zich niet hoefden te schamen, maar Hij slachtte een dier voor hen, zodat zij kleding kregen. Het eerste dier dat stierf door onze zonden. Heenwijzing naar de dierenoffers en het Offer voor onze zonden?
In de Bijbel staat op meerdere plaatsen dat wij ons kuis en eerbaar moeten kleden, dus SAMEN naakt zijn, hoort alleen binnen de veiligheid van het huwelijk.
In de Bijbel staat op meerdere plaatsen dat wij ons kuis en eerbaar moeten kleden, dus SAMEN naakt zijn, hoort alleen binnen de veiligheid van het huwelijk.
WillemB
23-03-2022
/ 13:08
@Omega, is dat dan wat je wilt (zien)?
Omega
23-03-2022
/ 16:03
@WillemB Op mijn leeftijd heb ik liever een bord warm eten ;-) Maar wat ik er mee willen zeggen is dat als iemand van dít plaatje zondige gedachten krijgt, hij of zij er verstandig aan doet om wat afspraken in te plannen bij een psycholoog (en de Rembrandt Bijbel te verbranden, natuurlijk)...
Rembrand
23-03-2022
/ 18:57
@Omega. Helemaal mee eens. Dit soort afbeeldingen prikkelen ook bij mij geen enkele sexuele gedachte. Korte rokken, lage decolleté 's vind ik veel aantrekkelijker.
WillemB
23-03-2022
/ 22:06
@ Rembrand, Omega,
Het gaat er niet om of hierdoor iemand geprikkeld wordt of niet. Het gaat er simpelweg om dat God het verbiedt om de schaamte van onze naaste (nodeloos, zonder doel, lees zondig) te ontdekken.
Jullie zijn misschien bezadigde “sterk-in-schoenen-staande” mannen geworden. (Wie meent te staan… zelfkennis?) Is de doorsnee jongere die Refoweb bezoekt dat ook?
Kun je het uitleggen dat in de link van het artikel schaamteloosheid en zedenloosheid veroordeeld wordt, en vervolgens zedeloosheid in het plaatje getoond wordt?
Nodeloos maken hiervan is zonde. Nodeloos plaatsen hiervan is zonde. Nodeloos hiernaar kijken is zonde.
Kinderen zien geen verschil tussen deze afbeeldingen en foto’s.
Als laatste, Omega, volgens mij (en jou toch ook) moet je met zonde niet naar een psycholoog, maar naar de Heiland.
Ik heb altijd veel waardering voor jouw bijdragen, broeder, maar laten wij ernst maken met de heiliging na te jagen, zonder wie niemand de Heere zal zien!
Het gaat er niet om of hierdoor iemand geprikkeld wordt of niet. Het gaat er simpelweg om dat God het verbiedt om de schaamte van onze naaste (nodeloos, zonder doel, lees zondig) te ontdekken.
Jullie zijn misschien bezadigde “sterk-in-schoenen-staande” mannen geworden. (Wie meent te staan… zelfkennis?) Is de doorsnee jongere die Refoweb bezoekt dat ook?
Kun je het uitleggen dat in de link van het artikel schaamteloosheid en zedenloosheid veroordeeld wordt, en vervolgens zedeloosheid in het plaatje getoond wordt?
Nodeloos maken hiervan is zonde. Nodeloos plaatsen hiervan is zonde. Nodeloos hiernaar kijken is zonde.
Kinderen zien geen verschil tussen deze afbeeldingen en foto’s.
Als laatste, Omega, volgens mij (en jou toch ook) moet je met zonde niet naar een psycholoog, maar naar de Heiland.
Ik heb altijd veel waardering voor jouw bijdragen, broeder, maar laten wij ernst maken met de heiliging na te jagen, zonder wie niemand de Heere zal zien!