Nooit de naam Jezus gebruiken in preek

Ds. C. Harinck | 17 reacties | 29-10-2015| 10:23

Geachte dominee C. Harinck. Sommige predikanten gebruiken nooit de naam Jezus. Wel af en toe Christus. Wat is hier de reden van?

Beste vraagsteller,
 
Tot mijn verdriet moet ik ook constateren dat inderdaad sommige predikanten en ouderlingen de naam Jezus niet gebruiken. Je hoort die naam soms alleen als afsluiting aan het eind van het gebed. Wat zijn er een Christusloze gebeden en een Christusloze preken!

Nu wil je weten wat de reden hiervan is. Allereerst wil ik er op wijzen dat de Heere nadrukkelijk gewild heeft dat de naam van de Verlosser Jezus zou zijn. Gabriël zei tot Maria: Gij zult Zijn naam heten Jezus, want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden. Jezus betekent: De HEERE redt. Het is dus een rijke en inhoudsvolle naam. Nu wil je weten waarom wordt die naam dan toch vermeden wordt in preken en bidden?

Ik denk dat de eerste oorzaak  gelegen is in de gedachte dat het gebruik van de naam Jezus thuis hoort bij een oppervlakkige godsdienst, die het wel veel over Jezus heeft maar niet weet waarvan men door Hem verlost moet worden. Hoe minder je daarom de naam Jezus gebruikt, hoe meer je daardoor afstand neemt van de lichte dominees en ouderlingen die het over Jezus hebben. Het is een teken van rechtzinnigheid en degelijkheid om de naam Jezus nauwelijks te gebruiken. Men kiest dan voor allerlei verhullende namen, die men opvult met gewichtige uitdrukkingen als: de aanbiddelijke tweede persoon in de Goddelijke Drieëenheid of de eeuwige Koning van Zijn duurgekochte kerk enz. 
 
Een andere oorzaak is dat men wil benadrukken dat men vindt dat Jezus een verborgen Persoon is. De natuurlijke mens kent Jezus niet en heeft geen behoefte aan Jezus. De Schrift en de praktijk leren dat de ware geestelijke kennis van Jezus een vrucht is van de verlichting door de Heilige Geest.  Men kan zijn hele leven over Jezus en de weg der zaligheid horen en Hem toch niet kennen. Voor deze zaligmakende kennis is een beleefde behoefte aan een Zaligmaker en de Geest van de wijsheid en de openbaring in de kennis van Jezus Christus nodig. Zie Efeze 1;17 en 2 Kor.4:6.

Ofschoon dit allemaal waar is, is dat geen reden om van de naam van Jezus te zwijgen, maar juist een reden om hem in Zijn noodzakelijkheid en dierbaarheid  aan te prijzen. Er gaat dus in het verzwijgen van de naam Jezus iets mis. Men wordt over-rechtzinnig.

Ds. Van Aalst heeft hierover juist een goede en duidelijke reactie opgenomen in de Saambinder. Hij schrijft terecht: “Er is een krampachtigheid waardoor men niet onbevangen over de Middelaar durft te spreken. Laat staan Hem onbevangen verkondigen. Ja, dat het zelfs verdacht wordt, wanneer je de naam van Jezus noemt. Het blijkt soms tot mijn verdriet een teken van rechtzinnigheid om zo weinig mogelijk over de Middelaar te spreken.”

Ik wil dit van harte onderstrepen. En eigenlijk begrijp ik het niet goed. Van een dienaar van Christus mag men toch aannemen dat hij in de nood van zijn verlorenheid Jezus heeft leren kennen in Zijn volheid, gewilligheid en bereidheid om de slechtste van de slechten te ontvangen. Hoe kun je dan van Jezus zwijgen als je al je heil in Hem hebt gevonden? Of wringt hier misschien de schoen? Ontbreekt de kennis van Christus? Wat doe je dan op de preekstoel?

Kan ik weten dat ieder zondaar buiten Christus voor eeuwig verloren is? Kan ik weten dat Jezus volkomen kan zalig maken? Kan ik weten dat de kracht van Zijn bloed ver de kracht van mijn zonden overtreft? Kan ik weten dat wie tot Christus komt geenszins zal worden uitgeworpen? Kan ik al deze dingen weten zonder mensen te dringen Christus hun één en al te maken? Het antwoord op deze vragen is niet moeilijk. De rechte dienaar verkondigt Jezus Christus en Die gekruisigd.
 
Ds. C. Harinck

Dit artikel is beantwoord door

Ds. C. Harinck

• Geboortedatum:
  09-04-1933
• Kerkelijke gezindte:
  Gereformeerde Gemeenten
• Woon/standplaats:
  Kapelle
• Status:
  Actief

258 artikelen

Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven