Vreselijk gebed
Ds. P.C. van Keulen | 27 reacties | 04-12-2013| 14:44
Vraag
Laatst gehoord in een preek in een kerk aan de rechterflank. Ging over zondag 5: Kunnen we door onszelf betalen / hebben we een middelaar nodig. Een aangrijpend voorbeeld uit het laatste gedeelte van deze preek: Er lag een man op sterven, was erg in paniek, kon niets meer doen, wist niet wat te doen. Dominee vertelde vervolgens: Toen kwam er een dominee langs. Hij sprak even met de man. De man vroeg of de dominee een gebed wilde doen / nog wat wilde praten met hem omdat hij zo bezorgd was over zijn levenseinde. Misschien als de dominee nog zou bidden, zou het wel goed komen... Dat wilde deze dominee wel. Hij had het idee dat er nog wat tussenstond. Daarom bad hij alleen het volgende korte gebed: “Heere, stuur deze man maar naar de hel. Amen.” Hoe het verder afgelopen is met deze man werd niet verteld. Wel werd aangegeven dat dit nodig zou zijn geweest voor deze man. En dat wij ook moesten leren dat we niets zelf konden (doen/meenemen). Ik ben hier erg van geschrokken! Mijn vraag is of je dit wel mag bidden/mag vragen aan God! Hoe/wat moet je dan bidden? Mag dit wel als je intentie goed is?
Antwoord
Beste vragensteller,
Uw/jouw vraag richt zich op de gebedsuitspraak: "Heere, stuur deze man maar naar de hel. Amen." Ook al zou je iemand door zo'n uitspraak willen onderwijzen dan nog is het gebed daar niet voor. Als ik denk aan de woorden: "Bidt en u zal gegeven worden", wat is dit dan een vreselijk gebed. Ook als je kijkt naar het woordje "Amen", dan zeg je op zo'n gebed: het zal waar en zeker zijn. Vreselijk toch?
Een man op zijn sterven, in paniek, die niets meer kon en niets meer wist wat te doen, bezorgd over zijn levenseinde, die het verwachtte van een dominee (“misschien als de dominee nog zou bidden, zou het wel goed komen...”), dat is een zeer ernstige situatie, maar ook nog de genadetijd voor deze man, en dat moet juist innerlijk bewogen maken en alle registers doen opentrekken om hem tot Christus te leiden, de enige grond voor zijn behoud, Die in Zijn lijden “nedergedaald is ter helle” en “opgestaan is uit de doden”, zodat het voor die man zou mogen worden: dood waar is uw prikkel, hel waar is uw overwinning!
Zo'n gebedsuitspraak kan zelfs ook nog aangenaam en ernstig klinken in de oren van mensen en van een dominee zelf, maar daarmee behagen we onszelf en niet de Heere. Hoe was Jezus Zelf? Denk aan de rijke jongeling, ook bezorgd om zijn levenseinde, en Jezus wees hem op het ene nodige, zo drong Hij achter hem aan. Het korte gebed aan het kruishout voor de mensen was niet: vergeef ze niet, stuur ze naar de hel, maar: Vader, vergeef het hun!
Een kort gebed is op zich niet verkeerd, het gaat om de inhoud, en als ik me dan even waan bij die man op zijn sterfbed, dan zou ik voor hem uitgeroepen hebben: O, God, wees hem zondaar genadig!
Ds. P. C. van Keulen
Dit artikel is beantwoord door
Ds. P.C. van Keulen
- Geboortedatum:17-06-1956
- Kerkelijke gezindte:PKN (Hervormd)
- Woon/standplaats:Bodegraven
- Status:Actief
Bijzonderheden:
Emeritus
Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
Als jullie goed mijn reacties lezen zeg ik enkel en alleen dat een bekeerde dominee die vervult is met de Heilige Geest veel meer vrucht levert als een onbekeerde dominee (dus geen dienstknecht van God). Of vinden jullie soms niet dat God werkt door zijn Geest in bekeerde mensen?
Ten tweede had ik er in dit geval over dominees en niet over niet dominees. De vraag van Daniel was of een dominee bekeerd moest zijn. Ik probeerde alleen uit te leggen wat het verschil tussen een bekeerde dominee en een onbekeerde dominee was.
Ten derde vermeld ik ook dat God niet alleen door bekeerde mensen werkt maar ook in wereldse situaties.
Ten vierde het feit dat de Heilige Geest in het bijzonder door Zijn dienstknechten werkt is omdat de bijbel ons duidelijk laat zien dat door het Woord en de prediking Gods Geest in mensenharten werkt. Het feit dat een dominee iedere zondag op de kansel staat en doordeweeks ook het één en ander bijklust laat al zien dat die meer mensen bereikt dan een willekeurig persoon. Hij is degene die moet preken en mensen moet bereiken met het Woord. Ik heb het niet over zijn hart zelf maar over het doorgeven van het Evangelie, daar moet Gods Geest aanwezig zijn om mensenharten te kunnen raken! Een niet dominee kan net zoveel liefde in zijn hart hebben als een dominee, maar daar heb ik het niet over. Ik heb het over de prediking.
Ook schreef ik erbij dat het wel de bedoeling was dat je na zo'n ''vreselijk gebed'' wel redding moet zoeken bij onze Zaligmaker. Want zoals ik al zei, Judas had ook heel veel zondekennis, alleen geen hoop meer op Genade.
De boodschap van de dominee in de preek begrijp ik dat we allemaal mensen zijn die eigenlijk de verdoemenis waard zijn. Aangrijpend! Maar het gebed is echt niet bedoeld voor dit soort uitdrukkingen, hoe vroom en netjes het ook uitgelegd wordt.
Notabene, we mogen weten en geloven dat de Heilige Geest het is die eigenlijk voor ons bidt!
Een gebed hoort dus helemaal niet gebruikt te worden om te evangeliseren of om te preken, en al helemaal niet om iemand terecht te wijzen!
Aangeven dat iets niet klopt is A. B is zeggen wat wel gezegd is / waar het was. Dan kunnen we inhoudelijk verder in plaats van gissen.
Prima als je iets aangeeft, maar aan een half verhaal heb je niets!
De reden waarom ik niet eerder gereageerd heb, heeft te maken met het feit dat 'ivri' heel duidelijk heeft weergegeven hoe het wel gesteld is geweest.
Verder heeft het voor mij erg weinig zin om te blijven reageren omdat ik het van de vraagsteller niet begrijp dat hij/zij hier de vraag heeft gesteld. De deskundige moet dan antwoord geven op iets wat hij zelf niet heeft gehoord. Als mijn buurman iets tegen mij zegt wat ik niet begrijp, ga ik het ook niet aan mijn overbuurman vragen om het aan mij uit te leggen. Dat is mijns inziens erg krom.
Heb je gecheckt of het dezelfde gemeente was? Of het verhaal wel of niet zo is? Of heb je aannames gedaan? Aannames zijn vaak een vervelend vertrekpunt.
Als laatste.. Waarom worden hier vragen gesteld op refoweb? Reden is voor ieder anders. Je kunt dus ook niet iemands motieven of acties zo beoordelen als jij doet.
- 1
- 2
