Bezwaren tegen de Baptistengemeenten

Mijn vriend en ik zijn op zoek naar een kerkelijke gemeente waar we ons aan willen sluiten. We hebben allebei een reformatorische achtergrond, vandaar dat ik deze vraag ook hier stel. De laatste tijd gaan we regelmatig naar een Baptistengemeente. We zijn het eens met de volwassendoop en we voelen we ons best wel op onze plaats, ook al is het geen reformatorische kerk. Wat zijn de bezwaren tegen de Baptistengemeenten (de discussie kinderdoop/volwassendoop buiten beschouwing latend)? Hartelijk bedankt alvast!

Beste vragenstellers, Met een reformatorische achtergrond op zoek naar een geschikte baptistengemeente. Jullie vragen mij om een handreiking, van een visie op kinder-/volwassendoop. Maar dat kan nu juist niet. Want het standpunt van de baptisten heeft alles te maken met hun visie op de doop. Geen kinderdoop, omdat men meent dat je eerst tot geloof moet komen; je vervolgens laat dopen en zo belijdend lid van de gemeente wordt. Hier vindt dus plaats: doop op geloof. In de reformatorische kerken: doop op de belofte van Gods Woord. Dat is een geheel andere benadering.

Door de baptistische visie verandert ook de kijk op de gemeente, de ambten,  doop en avondmaal, vaak ook op de wederkomst. Nu zijn er fijne, geestelijke baptistengemeenten, die het gezag van Gods Woord erkennen. Ook Philpot en Spurgeon behoorden in Engeland tot de baptistische stroming (er zijn ook modernere gemeenten). Toch zou voor mij de visie op de doop het breekpunt blijven. Als de `geestelijke warmte` die er soms in die gemeenten is, je aantrekt, is het m.i. je roeping daarmee de eìgen gemeente te dienen, waarin je geboren c.q. gedoopt bent. Dit in de weg van wedergeboorte en geloof.

Ik hoop je met mijn antwoord toch gediend te hebben. De Heere zegene jullie leven, persoonlijk en samen.

Ds. H. H. Klomp