Top 10 misbruikte Bijbelteksten

RefoMator | 12 reacties | 31-12-2011 | 11:44

Zoals de beheerders van Refoweb al eerder melden: "Eindejaar en dus de hoogste tijd voor lijstjes!". Ik trok mij terug in een hutje op de hei en onderwierp deze site eens aan een grondige inspectie. Uit de representatieve steekproef en het vergelijkend warenonderzoek destilleerde ik de tien meest misbruikte Bijbelteksten:

1) Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld wordt (Mattheüs 7:1)

2) Vrede op aarde (Lukas 2:14)

3) Het kleed eens mans zal niet zijn aan een vrouw, en een man zal geen vrouwenkleed aantrekken (Deuteronomium 22:5)

4) Gelijkenis van de talenten (Matteüs 25: 14-30)

5) Verstaat gij ook, hetgeen gij leest? En hij zeide: Hoe zou ik toch kunnen, zo mij niet iemand onderricht? (Handelingen 8: 30,31)

6) Als Izebel dat hoorde, zo blankette zij haar aangezicht (2 Koningen 9:30)

7) Een dag bij den Heere is als duizend jaren, en duizend jaren als een dag (2 Petrus 3: 8)

8) Gij zult geen valse getuigenis spreken tegen uw naaste (Exodus 20:16)

9) Maar gij geheel anders (Efeze 4:20)

10) Beproeft alle dingen; behoudt het goede (1 Tessalonicenzen 5:21)

ad 1) Favoriet weerwoord van hen die het niet zo hebben op een kritische noot. Vrijheid, blijheid, ieder z'n meug...je kent het wel. Moedig hen vooral aan om verder te lezen in vers 2: "Want met welk oordeel gij oordeelt, zult gij geoordeeld worden; en met welke mate gij meet, zal u wedergemeten worden"

ad 2) Er leek geen einde te komen aan de pacifistische mijmeringen rond Kerst. Vrede, wie kan daar nu bezwaar tegen hebben? Lukas 2 vers 14 werd vaak aangehaald maar wel erg selectief. Gaat er immers geen "Ere zij God in de hoogste hemelen" aan vooraf?

ad 3) Non, njet, nein. Een broek is geen exclusief mannenkleed. Loop eens door een kledingwinkel, en zie voor jezelf. Kan dat misverstand nu eindelijk eens uit de wereld worden geholpen?!

ad 4) Vaak aangehaald om tóch die leuke baan te pakken waar je zo goed in bent. Topsporter bijvoorbeeld. Ware het niet dat het in de gelijkenis gaat over het gebruiken van je gaven in het koninkrijk van God.

ad 5) Bekend van de discussies rond volwassendoop, standen in het genadeleven, maar de laatste tijd vooral geciteerd als argumenten tegen de Herziene Statenvertaling. Niet in de laatste plaats door dominees. Dit zou moeten pleiten tegen een leesbare vertaling. Terug naar het Hebreeuws en Grieks dan maar?

ad 6) Izebel --> slechte vrouw --> make-up --> dood. Logisch toch?

ad 7) 1 dag als 1000 dagen. En vice versa. Voor hen die moeilijk overweg kunnen met de zesdaagse schepping de ultieme strohalm. Een kleine handreiking naar de evolutionisten wellicht. Helaas: "Het woord jom (dag) dat in Genesis 1 gebruikt wordt, is altijd een dag van vierentwintig uur”

ad 8) In een eng en duister verleden als eens misbruikt om ondergedoken Joden aan te geven. In een vrij onschuldig, volledig ander perspectief gelukkig, maar nog still alive, reden om speelfilm en toneel de deur te wijzen. Hoe de naaste hier schade van ondervindt, wordt nog onderzocht.

ad 9) Helemaal anders zijn dan de wereld, is een geliefde tekst om een bepaalde ontwikkeling de kop in te drukken. Internet of TV? 'Gij geheel anders!' Legging, piercing of sieraden? 'Gij geheel anders!' Wist je overigens dat deze tekst uit de NBG-vertaling van 1951 komt? Dat geen enkele andere vertaling dit zo gebruikt? "Maar u hebt Christus zo niet leren kennen", is een betere omzetting van het Grieks. Gelieve niet meer te gebruiken dus!

ad 10) Beproeven wordt vaak smaken. Een hapje wordt een 5-gangen diner. Dat alles onder de noemer 'beproeft alle dingen'. 'Behoud het goede', kan vervolgens erg lastig worden.