De dominee als muur

VDM | 8 reacties | 26-05-2015 | 14:06

Kan een zeer reformatorische, bevindelijke, predikant je afhouden van Gods Koninkrijk? Kan een trouwe dienstknecht van de Allerhoogste je bedriegen voor tijd en eeuwigheid? Kan hij je bewust -willens en wetens- bij Jezus Christus, de Zaligmaker, vandaan houden met een vals evangelie in de veronderstelling Gode te behagen? Een dominee uit eigen kring, een degelijke reformatorische man waar de hele gemeente grote achting voor heeft? Het is haast niet te geloven, maar het kan. Gods Woord zegt het. De discipelen deden hun best om de kinderen uit Marcus 10 bij Jezus vandaan te houden. Erger nog. Ze bestraften degenen die deze zielen bij de Messias  probeerden te brengen. Tot groot ongenoegen van Jezus.

Net als Petrus in Matt. 16:23 kan ook een als rechtzinnig bekend staand predikant zich gedragen als een satanas. In de veronderstelling God een dienst te bewijzen kan hij zijn kudde de woestijn in sturen, waar ze omkomen van honger en dorst. Dat gebeurt als hij meer acht slaat op de omstandigheden, de traditie, vermeende kerkleer, de opzieners der gemeente, dan op het Woord en de beloften van God Zelf. Dan verwordt Gods onvoorwaardelijke genade en Zijn grondeloze barmhartigheid tot een leeg en zielloos dogma.

Deze aanklacht komt uit onverdachte hoek en wel van dr. Joël R. Beeke, predikant  van de Heritage Netherlands Reformed Congregation in Grand Rapids (VS), de Hersteld Gereformeerde Gemeenten. In zijn boek “Geloven in de praktijk” legt hij in het hoofdstuk over het volhardend geloof van Kaleb een direct verband tussen de ongelovige tien verspieders en de predikanten “in onze gemeenten.”

“Iedere week trekken we er op uit en spieden we in de Schriften. Op de eerstvolgende Sabbat brengen we onze gemeente een verslag van het land, een verslag van God en Zijn beloften... Wee ons als we onze gemeente een boodschap brengen van ongeloof, een boodschap van hopeloosheid, een boodschap waarin God geheel ontbreekt.”

De verspieders gaven een wreed verslag, concludeert de Ger. Gem.-dominee. Ze leggen een stok met enorme druiven voor het volk neer en zeggen: dit kunnen jullie niet krijgen. Je mag ze zien, maar niet hebben. Ds. Beeke vergelijkt dat met het tonen van een nieuwe fiets aan een kind. Hij mag er omheen lopen, naar kijken, maar niet aankomen. “Het is een fantastische fiets. Loop er omheen. Is die niet geweldig? Maar je mag ‘m niet hebben.” Ds. Beeke vervolgt: “Je kunt het evangelie op die manier preken. Je kunt het geweldig voorstellen; je kunt spreken over de wonderlijke zegeningen van het Evangelie. Maar als je zondaren niet de weg laat zien, ze niet aanmoedigt om die weg te gaan en ze niet zegt dat ze door het geloof in moeten gaan, ben je als de tien valse verspieders.”