Joods meisje op reformatorische school

Sjalom vraagsteller,

Er zijn heel veel Bijbelse raakvlakken te noemen die je tegenkomt in de kerken. Voor jou en voor mij is de Bijbel grotendeels de beschrijving van onze misjpoche.

Je zult daar ongetwijfeld mee te maken krijgen met een heel andere kijk op de Bijbelse feesten die de Eeuwige aan onze vaderen heeft opgedragen. Een groot deel van de feesten zie je (helaas) niet terug in de kerken.

Het Joodse gedachtegoed is ons zeer dierbaar. Als Joden zijn wij zeer kwetsbaar en ik begrijp heel goed dat jouw ouders zorgzaam voor je zijn. Hoe pak je het aan als je niet koosjer eten voorgeschoteld krijgt?

ישראל (Vorst G'ds) is onze afkomst en wij mogen een licht zijn voor de הגויים Uit eigen ervaring weet ik dat het voor niet gemakkelijk is om het/ons Hebreeuwse gedachtegoed te delen. In een metafoor: het is als gemengd gehuwd door het leven gaan.

Onze uitdaging is: het vanuit de Schriften te onderwijzen gesteund en gedragen door de aloude woorden:

יְבָרֶכְךָ יְהוָה, וְיִשְׁמְרֶךָ
יָאֵר יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וִיחֻנֶּךָּ
יִשָּׂא יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם

Beste jonge dame.

Ik hoop dat je je ouders kan overtuigen om naar zo'n school te mogen.
Niets zo goed als kinderen naar school gaan zodat ze met leertijd genootjes in aanraking komen.
Eigenlijk zou thuis onderwijs verboden
moeten worden om deze reden.
Als er genoeg scholen in de buurt zijn, speciaal of openbaar onderwijs.

Het voordeel is dat je naast de joodse feesten er nu ook de christelijke feestdagen bij krijgt. Dubbel feest dus en extra vrije dagen ;-)
שלום

In navolging van ouderling Teerds, past deze vraag terdege thuis op een Reformatorische website.

In ieder geval goed om te horen dat er schrijven over en weer is met iemand uit de Gereformeerde Gemeenten, wat een conservatieve kerk (denominatie) is. In dat opzicht is het te begrijpen dat er veel raakvlakken zijn. Dit is vanuit de Gereformeerde Gemeenten richting het Joodse volk namelijk ook het geval, daar liggen zeker banden. Ook zeer fijn om te horen dat er zulke goede gesprekken met je penvriendin zijn. Dat kunnen we alleen maar aanmoedigen. Ook behoorlijk positief dat het in je hart is om naar een Reformatorische school te gaan. Dat lijkt inderdaad een goede mogelijkheid. Zoals de ouderling zei, het is goed om in overleg te gaan met een Reformatorische school om te zien wat de mogelijkheden zijn.

Daarnaast is het goed dat je aangeeft om dit aan je ouders voor te leggen. Uiteindelijk zijn zij verantwoordelijk voor je, en sta je onder hun gezag. Dit is precies zoals in Gods geboden gezegd wordt, "Eert uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land, dat u de HEERE uw God geeft".

De grote overeenkomst tussen het Joodse volk en de Reformatorische mensen is het Oude Testament, of zoals genoemd bij het Joodse volk, de TeNaCh (Torah, Neviim en Ketubim). De vertaling die gebruikt wordt op Reformatorische scholen en in de Gereformeerde Gemeenten is namelijk een letterlijke vertaling van deze TeNaCh (Mazoretische Text). Alleen is volgorde en namen van boeken iets anders (Bijvoorbeeld Bereshit heet Genesis). Zou je eventueel een Hebreeuwse tekst meenemen naar de Reformatorische school, dan zul je merken dat je mee kan lezen bij het lezen van een geschiedenis uit het Oude Testament. Ook zal je de geschiedenissen zoals ze daaruit verteld worden herkennen. Denk bijvoorbeeld aan Adam en Eva en het eten van de verboden vrucht; Abraham, de vader aller gelovigen; Mozes en de uittocht van Israel uit Egypte; en David de koning van Israel.

Andere overeenkomsten zijn bepaalde leerstukken zoals gelooft bij het Joodse volk en Reformatorische christenen. Denk daarbij aan dat er maar één God is, "Hoor, Israel! de HEERE, onze God, is een enig HEERE!". Verder wordt de belofte van de komst van de Profeet en Messias door beiden geloofd. Denk dan aan de teksten, "Een Profeet, uit het midden van u, uit uw broederen, als mij, zal u de HEERE, uw God, verwekken; naar Hem zult gij horen" en, "Weet dan, en versta: van den uitgang des woords, om te doen wederkeren, en om Jeruzalem te bouwen, tot op Messias den Vorst, zijn zeven weken, en twee en zestig weken".

Aan de andere kant zul je ook merken dat er wel verschillen zijn. Het is dan goed om je daar bewust van te zijn. De Reformatorische school gebruikt ook het Nieuwe Testament. In deze boeken geloven we dat alles wat in het Oude Testament (TeNaCh) beloofd is, vervuld is in de Messias, genoemd Jezus, en opgeschreven in dit Nieuwe Testament. Het Nieuwe Testament laat wel een duidelijke link met het Oude Testament zien. Het begint namelijk met, "Het boek des geslachts van Jezus Christus, den Zoon van David, den zoon van Abraham." Ook zal je de verschillen merken in het niet houden van de Shabbat (op vrijdag-zaterdag) en de Joodse feesten door de Reformatorische scholen. Eventueel zou het mogelijk zijn om hier met de Reformatorische school over te praten.

Uiteindelijk is het zeer positief dat je graag naar een Reformatorische school wilt. Ik zal het van harte toejuigen. Misschien is deze reactie wat aan de lange kant, maar het is goed om je duidelijke informatie te geven. Mochten er nog meer vragen zijn, dan hoor ik dat zeer graag, en ben ik bereid om deze door te nemen. Een eventuele mogelijkheid is om dan door de TeNaCh (in Hebreeuws) te gaan met betrekking tot vragen.