Toelating tot het predikambt

Wat ik wel erg moeilijk vind is dat een mens gaat beoordelen of degene die verlangt naar het preekambt wel bekeerd is en daarna of hij wel duidelijk geroepen is. Wanneer het niet past in het voorgeschreven straatje wordt desbetreffende afgewezen. Zo heb ik menig man al afgewezen zien worden die wel duidelijk de Heere kennen en een roeping hebben, maar wat niet past in het straatje. Vervolgens probeert men het dan bij een andere kerk en daar komen ze dan direct binnen. Erg veel moeite heb ik daarmee.

De dominee geeft al aan: aan elke methode kleven bezwaren, want niet alleen met een curatorium wordt er door mensen "beoordeeld"; ook zonder curatorium. Dan is de menselijke beoordeling bij de betrokkene zelf. Hij zelf maakt de afweging of zijn bekering en roeping van godswege zijn. En deze personlijke afweging is zwaarwegend. Bij deze persoonlijke beoordeling spelen echter ook allerlei subjectieve factoren een rol. Deze persoonlijke roeping moet dus wel beproefd en getoetst worden. Ik ken ook menig predikant die meerdere keren zich aangemeld heeft en achteraf getuigt dat hij deze afwijzingen "nodig" had om te meer en des te duidelijker naar het ambt geleid te mogen worden. Ik heb ook wel zorgen en moeite als er mannen wel zijn toegelaten waarbij in de loop van de tijd blijkt dat er bij de betrokkenen toch wezenlijke gaven die nodig zijn voor de vervulling van het ambt ontbreken. Dit levert niet zelden spanningen op in de gemeenten die hij dient en in het pastoraat.
Ik ken ook de verhalen van mannen die bijde GerGem zijn afgewezen en zich bij een ander kerkgenootschap hebben aangemeld en daar kennelijk met vrucht en zegen het predikambt vervullen. Daarvan snap ik dat hierover moeite wordt ervaren en ik deel deze zorg. Maar ik ken ook verhalen van mannen die deze weg zijn gegaan en in die andere kerk helemaal doorgeschoven zijn in schriftkritische of liberale zin.
Voor de buitenwacht komt het wellicht over alsof het curatorium alleen diegenen toelaat die in een voorgeschreven straatje passen, maar de diversiteit aan predikanten die van de school afkomen laat zien dat dit minder een rol speelt dan wordt gesuggereerd. En dat is al heel lang zo bij de GerGem. Ds Harinck komt zelf ook niet oorspronkelijk uit de GerGem en recent is ook een voormalig moslim tot predikant bevestigd.

Wat ik maar gezegd wil hebben: Hier leven we niet in het Paradijs en daarom roept de Heere ons op om te bidden voor onze predikanten en ambtsdragers. En bid niet allen voor de hoogbegaafde predikers, maar ook voor predikers als Paulus waarvan gezegd werd dat zijn rede verachtelijk was. En wat een wonder: de Heere wil dergelijke gebeden horen!
daarom hoop en bid ik ook voor het komende curatorium; voor hen die gehoord zullen gaan worden en voor het Curatorium zelf. Niet klagen, maar het aan de Heere vragen ...

Dorual1, totaal mee eens, ik had het niet beter kunnen verwoorden.

Wauw Dorual, het antwoord van de dominee was al erg duidelijk maar jou antwoord nog duidelijker dankjewel ik ven het volledig met je eens, even een kleine correctie al chalabi is geen ex moslim alleen zijn vader was Irakees en zijn moeder Nederlands hij is seculier opgevoed zonder religie.

Vraagsteller heeft het over artikel 8 dko waarom gebruikt men dat niet meer?

ik wil toch opnemen voor
het curatoruim

Het zijn mannen die van zichzelf niks kunnen
daarom vragenze altijd
om de wijsheid van de Heere en Zijn Geest

en ze zijn er niet
om mannen af te wijzen maar om
aan te nemen

Laten we maar Bidden voor
hun

@johnknox46, je vraagt: ''Vraagsteller heeft het over artikel 8 dko waarom gebruikt men dat niet meer?''
Ds. zegt dat dit wel gebeurt:"...Eigenlijk werkt het zo bij ons..."

Dat er een curatorium is, is op zich niets mis mee, alleen dat er jaar en dag dezelfde personen zitting hebben in het college is niet goed. Dat werkt die subjectiviteit in de hand, waar Ds. het over heeft.