Toegang tot de smalle weg

Ds. A. Simons | 1 reactie | 20-06-2014| 09:34

Ik vind de plaat van de smalle en brede weg erg mooi. Toch lijkt het niet te kloppen. Onderaan de plaat zijn de twee toegangspoorten tot beide wegen zichtbaar. De brede, uitnodigende poort die toegang geeft naar de brede weg, in tegenstelling het kleine smalle poortje die leidt naar de smalle weg. Maar we hebben geen keuze tot de brede of smalle weg, lijkt me. We worden niet geboren met een keuze, de weg te kiezen. We hebben reeds gekozen in het paradijs. We worden geboren op de brede weg, een voorsprong die satan dan al heeft. We worden al geboren met alle verlangens naar de begeerlijkheden van de wereld. Ik heb drie vijanden; mezelf, de satan en de wereld. Dan wandel ik ook nog eens op de brede weg... Is er dan wel toegang mogelijk tot de smalle weg? De weg die er zo onaantrekkelijk uit ziet, met vele kronkels, vele bestrijdingen. Zalig worden lijkt haast onmogelijk daardoor...

Mattheüs 7:13: “Gaat in door de enge poort; want wijd is de poort, en breed is de weg, die tot het verderf leidt, en velen zijn er, die door dezelve ingaan; 14  Want de poort is eng, en de weg is nauw, die tot het leven leidt, en weinigen zijn er, die denzelven vinden.”

Fijn om te horen dat je de plaat van de brede en smalle weg mooi vindt. Maar deze plaat vertoont ook iets wat schijnbaar niet klopt. Je hebt gelijk. Het blijft een plaat, een beeld, een gelijkenis. Zoals ook in de Bijbel elke gelijkenis niet klopt met elke bijbelse gedachte. Elke gelijkenis heeft zijn eenzijdigheid. Zo is het ook met deze plaat. Je kunt niet elke bijbelse gedachte los laten op deze plaat. Toch neemt dit niet weg dat het een mooie bijbelse plaat is die ons heel veel duidelijk maakt, toch?

Nu je tweede zorg. Het is een hopeloze situatie waarin jij verkeert. Dood in de zonde en in de misdaden. Lopend op de brede weg naar het verderf. Niet wat tegen, maar alles tegen. Jezelf, de wereld en de duivel. Dieper kan niet, heftiger is niet mogelijk. Hoe moet ik het verder omschrijven? Een verloren zaak! Wat een ontdekking. Je zou er radeloos van worden!

Radeloos betekent: loos (leeg) van raad. Daar lig je dan midden in de dood! Alles wat je van een dode vraagt is nutteloos. We moeten je zo achterlaten; het spijt me! Ik heb geen raad meer.

Maar... Is er een maar? Ja, God weet raad. Hij weet namelijk wat van Zijn maaksel is te wachten. Hij wist van eeuwigheid dat het een verloren zaak was. Daarom is God altijd de eerste. Hij zoekt het verlorene. Hij zond het Liefste wat Hij had naar deze dode wereld. Hij kwam met het Evangelie. Hij liet het verkondigen. Hij lag het Liefste wat Hij had aan de poort van je hart. Ook bij jou?  O dode zondaar, daar ligt je eeuwig behoudt. Misschien zeg je; wat moet ik doen om zalig te worden? Ik zeg je: niets doen! Je kunt niets, je bent dood! Al je werken zijn werken des doods. Maar als de werken des doods mij niet redden kunnen, hoe dan? Gelooft Zijn heil en troostrijk Woord. Je zegt misschien: ik kan niet geloven. Dode zondaar, wil je nu weer wat doen? Wil je zelfs van het geloof een werk maken? Geloven is ophouden met werken (Rom. 4:5). Die niet werkt, maar gelooft in Hem die zondaren rechtvaardigt, die wordt behouden. Zo ligt de Christus aan je dode hart en de Geest fluistert in het dode hart: “Kus de Zoon opdat Hij niet op je toorne.” Mag dat? Een dode, iemand met de doodslucht in zijn lijf, met koude lippen, koud als het graf. Kus de Zoon? Nee, dat kan niet... Het is waar, het kan eigenlijk niet... Maar wat bij de mens onmogelijk is, dat is mogelijk bij God.

Gods zegen,
je ds. A. Simons,
Hervormd predikant Montfoort

Dit artikel is beantwoord door

Ds. A. Simons

• Geboortedatum:
  07-05-1958
• Kerkelijke gezindte:
  PKN (Hervormd)
• Woon/standplaats:
  Valburg-Homoet
• Status:
  Actief

166 artikelen

Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven