Praise-avonden
Ds. A. Jonker | 41 reacties | 31-07-2010| 14:01
Vraag
Wat zijn precies praise-avonden? In onze gezindte wordt er vaak negatief over gesproken. Is dat terecht? Hoe denkt u erover? Ik weet niet goed of ik er heen kan gaan.
Antwoord
Beste vraagsteller/ster,
Praise is het Engelse woord voor prijzen of loven. Het zijn avonden waarin men in het bijzonder de Heere wil loven en prijzen. Het gaat om Zijn werk en wie Hij is. Daar is op zich niets mis mee, integendeel! Helaas worden dergelijke praise-avonden ook georganiseerd omdat men vindt dat er in de gevestigde kerken onvoldoende lofprijzing is. Dan kan zo’n avond ook een soort ‘tegenover’ of ‘concurrent’ van de kerken worden. Dat is jammer. Want als het element van de lofprijzing in de kerken te weinig aan de orde is, moet men dat in die kerken en gemeenten aan de orde stellen en daar in onderlinge liefde en respect over spreken.
De eerlijkheid gebiedt om te zeggen dat men bij praise-avonden soms zelf ook weer eenzijdig wordt. Dat men zeer veel liederen zingt van lofprijzing en aanbidding, waarbij men nalaat om te zingen dat men als een zondaar vlucht tot de Heere Jezus Christus Die de enige Redder is door Zijn bloed. Dan kan het gevaar zijn, dat men een lofprijzing zingt en zingt om Gods leiding, terwijl men nog nooit als zondaar oprecht de Heere de zonden en de schuld beleden heeft. Kan dit wel een bijbelse lofprijzing zijn? In de Bijbel is lofprijzing niet los verkrijgbaar van schuldbelijdenis en leven van Gods genade. We moeten daarom b.v. Psalm 150 nooit losmaken van de andere Psalmen, waaronder b.v. Psalm 32.
Kun je naar zo’n avond toe? Dat is moeilijk te beantwoorden, omdat de ene praise-avond niet de andere is. Hoe bijbels is zo’n avond? Dat kan op een afstand moeilijk beoordeeld worden. Misschien kun je het programma van die avond van te voren inzien, zodat je dat kunt toetsen aan het bovenstaande!
Tenslotte wil ik ook eerlijk aangeven dat op praise-avonden allerlei muziekinstrumenten gebruikt worden, waarbij we ons kunnen afvragen of de manier van muziek-maken wel in overeenstemming is met Gods heiligheid. Ook dit zal van situatie tot situatie kunnen verschillen. Daarom: Vraag de Heere in het gebed om de leiding van Zijn Geest. Zonder Hem kun je er zeker niet naar toe gaan.
Ds. A. Jonker
Dit artikel is beantwoord door
Ds. A. Jonker
- Geboortedatum:29-03-1954
- Kerkelijke gezindte:PKN (Hervormd)
- Woon/standplaats:Putten
- Status:Actief
Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
En dan niet de hoed noemen, want dat is uit en te na uitgekauwd.
Maar iets anders ?
In de kerk waarin ik als kind kwam was er een groep die met het zingen expres zat te 'trekken' omdat ze het te vlug vonden gaan en dat was oneerbiedig. Ze kwamen zo'n twee sec. achter het orgel aan.
Het was altijd langzaam geweest dus moest het zo blijven en ze hebben het gewonnen ook.
Geen nevendiensten, altijd dezelfde liturgie in dezelfde volgorde.
Geld natuurlijk niet voor alle kerken maar er zijn er (vooral de 'zware') waar er over die dingen niet eens gesproken mag worden.
Geen ruimte voor wat voor eigen (geoorloofde uiteraard) inbreng.
Hier komen ze:
Bijbellezen in Statenvertaling uit 1637 met nadruk op des/den, zonder verouderde woorden te vervangen. Kan toch niet anno 2010?!
Veel jongeren gebruiken privé allang een nieuwere vertaling en nog veel meer jongeren lezen helemaal niet meer in de Bijbel omdat ze de taal van de SV zo
moeilijk vinden.
Geen bijbelstudie buiten de kerk zonder ouderling toegestaan. Veel jongeren doen dus helemaal geen bijbelstudie. Gelukkig zijn er ook die zich aansluiten bij interkerkelijke groepjes.
Over jongeren die naar een andere kerk gaan zeggen dat ze nu "van de kerk af zijn". Daardoor denken veel jongeren dat er maar één ware kerk is en dat is die van hen. Ook al hebben ze er niks mee. Het zou beter zijn om een potentiële kerkverlater eens naar een andere kerk te sturen. Misschien blijft hij daar juist wel!
In de preek alleen maar zeggen dat "een mens bekeerd moet worden" in plaats van de bijbelse oproep: Bekeert u en gelooft het Evangelie. Jongeren denken het zo af te moeten wachten en worden lijdelijk. Dit hangt ook samen met de prediking van de uitverkiezing. Jongeren denken dat God hen dan ook wel in de disco of op het voetbalveld weet te vinden. Genieten dus van wat dit leven biedt!
Veranderingen?
Dat nooit, het was en het is goed. We zouden op een hellend vlak terechtkomen en waar brengt ons dat?
Dat is de angst die er achterzit veelal. Mensen willen gewoon niet inzien dat anders ook goed kan zijn en soms nog wel beter. Je kunt de verpakking veranderen, maar de inhoud blijft hetzelfde.
En dat is een ware ergernis, inderdaad niet alleen voor de jeugd. Als de liturgie elke zondag hetzelfde is wordt de kerkdienst een sleur. Het spontane en de echtheid ontbreekt geheel en al. Alles is voorspelbaar, niets wordt aan het toeval overgelaten.
Daarbij wordt vergeten dat elk gemeentelid, jong en oud gaven en talenten van God gekregen heeft om in de dienst van de Heer te stellen. Hetzij door muziek of zang of op een andere manier.
Ik ellendig mens.
Natuurlijk kan niet iedereen voor zich zijn wensen doordrukken.
Een kerkeraad wordt gekozen ja, maar hoe...
Dat je namen in kan dienen is alleen maar voor de show want de kerkeraad bepaald welke namen er op dubbeltal komen.
Ik vind tradities fout in dit verband, ook al zijn ze op zich niet verkeerd. Er zit geen leven in.
Ik ben een deurtje verder gegaan maar eigenlijk zou dat niet nodig moeten zijn.
Ik ellendig mens.
God wil door kleine mensen, die in zichzelf niets zijn, geprezen worden.
Prijs de Heer met blijde galmen
gij mijn ziel hebt rijke stof
k Zal zo lang ik leef mijn psalmen
vrolijk wijden aan Zijn lof!!
En lees ook eens Rom.8.
Rom.7 ik ellendig mens gaat over ik, ik, ik en nog eens ik...
Vrouw te kort haar, (niet bij ons dan, maar bij 1 van mijn broers in de kerk) een snor of baard, niet deelnemen aan het avondmaal.
Dus niet helemaal vrijheid van meningsuiting op deze manier.
Ja en daar blijft het dan bij.
"Ze dronken een glas en deden een plas en alles bleef zoals het was."
Er zijn kerken bij waar je 40 of 50 jaar teruggaat in de tijd.
Je snapt toch ook wel dat de mens van vandaag daar geen boodschap meer aan heeft. De tijd staat niet stil, voor niemand en dat accepteert men, behalve in de kerk.
"Ik ellendig mens", gelukkig mogen wij door Gods genade ook zeggen: "Ik ben verzekerd....."(Rom.8) Het is hierboven ook al min of meer gezegd: Het gaat niet om ons!!!! In de kerk niet en in ons hele leven niet!!!
Alles gaat om God en hoe Hij de eer krijgt dat is de kern van heel ons bestaan, daarvoor zijn wij geschapen. en dat beseffen wij véél te weinig.
Bij ons wordt er wel naar je geluisterd op een gemeenteavond. Of je in alles je zin krijgt, is een 2e. Dat hoeft ook niet.
Gaat daar nog iemand op reageren?
Ik ellendig mens, is dat dan de oude mens, of de nieuwe mens.
Of ehhh......... de oude mens is dood, toch?
Die in Christus is is een nieuwe schepping? toch?
Het oude is voorbijgegaan, zie het is alles nieuw geworden. toch?
Ps 103
Loof de HEERE, mijn ziel, en AL wat in mij is Zijn heilige Naam.
Loof de HEERE, mijn ziel, en vergeet niet één van Zijn weldaden, enz.
Lieve mensen, als wij door genade gered zijn van het verderf, zoals ps 103:4 vermeldt, dan hebben zij nog maar 1 ding te doen, en dat is Zijn Naam groot maken (prijzen, praisen, loven)
En de statenvertaling is niks mis mee.
Kenden we maar iets van het leven der genade.
Dan waren deze discussies niet nodig!!
Achter dat zich moeizaam voortslepend gezang zit een andere gedachte.
Als je de bijbel wilt laten spreken in welke taal of vertaling dan ook dan kom je tot heel andere inzichten.
Waarom gereformeerde kerken kleiner worden en evangelische kerken groter lijkt mij nogal duidelijk.
Ik zit in de Christelijk Gereformeerde kerk. Als wij jongeren met themadiensten opwekking willen zingen moet onze kerk eerst toestemming vragen aan de classis of het nummer dat we willen gebruiken wel GEOORLOOFD is. een beetje overdreven. Opwekking/praise nummers zijn ontzettend mooi en aan de boodschap mankeert niks. Jongeren hebben behoeft aan begrijpbare muziek waarmee ze met heel hun hart de Heer kunnen prijzen! Bovendien vind ik het merkwaardig dat er mensen zijn die zeggen dat het gebruik van meerdere instrumenten dan het orgel niet vinden kunnen. Merkwaardig omdat in de Bijbel veel verteld word over meerder instrumenten. Met als bekendste voorbeeld psalm 150. Jongeren zijn het ook zat dat er door de kerk regeltjes en wetjes worden opgelegd die in de Bijbel nergens te vinden zijn (je mag het voorbeeld misschien niet gebruiken maar de farizeeërs deden dit ook). denk maar aan de kwestie: vrouwen moeten hoed op en rok aan, er mag niet ritmisch gezongen worden, alleen Statenvertaling etc. etc. etc.
maar om bij het topic te blijven: Praise muziek is in mijn ogen echt geoorloofd!
Dit is toch vrijgelaten aan de plaatselijke kerken, waarvoor de kerkenraad de verantwoordelijkheid draagt?
In veel chr. geref. kerken willen ze dit helemaal niet. De meeste van deze gemeenten (in onze omgeving tenminste) zijn de laatste 10 jaar gehalveerd. Er is een generatie verdwenen.
Er is een soort bundel binnen de chr. geref. kerk waar bepaalde opwekkingsliederen in staan die door de classis geoorloofd zijn bevonden. Elke CGK mag gebruik maken van deze bundel. Wil je opwekkings/praise muziek buiten deze bundel zingen word het op prijs gesteld (een nette benaming voor moeten) dat je dit eerst overlegd met de classis. (zo is het mij uitgelegd in ieder geval)
Je kunt het negatief zien dat de CGK zo breed is geworden, maar ik zie het meer als iets positiefs. Want er is vast wel ergens een CGK kerk waarbij je je thuis voelt.