Het belang van een gepimpte aap

Nieuwsredactie | Geen reacties | 16-02-2009| 11:00

DOORN - "Het goede dat ik wil doen, dat doe ik niet." Met deze woorden begon ds. H. van den Belt de lezing op de jongerenavond in Doorn op woensdagavond 12 februari. Daarna werd de Bijbel open geslagen bij Romeinen 7 en werden er enkele verzen uit gelezen. Waar ben jij? Dat is de eerste vraag die God aan de mensen stelde. Genesis 3:9-11 wordt gelezen. Op dit moment zijn er veel vragen over Genesis. Niet alleen over de oerknal, maar ook aangaande Andries Knevel. De schepping wordt aan de kant geschoven en de evolutietheorie wordt omarmd.

In deze discussie zie je gauw dat mensen gaan zeggen: Ik sta voor het geloven in de schepping, en verdedigen dat met alles wat ze kunnen vinden. Het staan voor creationisme geeft een goed gevoel. We zullen laten zien dat we er in geloven. Mensen gaan van het ene uiterste in het andere uiterste.

Ds. Van den Belt geeft aan dat hij eerlijk gezegd niet precies weet wat waar is, m.b.t. tot dinosaurussen, enzo. Hebben we er belang bij om te weten dat we een gepimpte aap zijn; een zoogdier dat denkt?

Als je van het ene uiterste naar het andere uiterste gaat, dan val je van je geloof. Adam en Eva zijn geschiedenis, een historisch verhaal. Mensen waar wij van afstammen omdat we van die ene Adam afstammen. Wat heeft de Heere jou en mij te zeggen met deze geschiedenis?

Artikel 17 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis wordt gelezen. Wat betekent de schepping voor jou en voor mij? Dan hebben we het vooral aan de eerste vraag van God aan de mensen: Waar ben jij? God roept ons ter verantwoording. Waar blijf jij dan als je voor Hem staat? Als Hij vraagt: Wat heb jij met je leven gedaan?

Adam betekent mens en Manninne  betekent vrouw. Zo heetten de eerste mensen voor de zondeval. Na de zondeval zei God tegen Adam (mens): Waar zijt gij? Ik kan veel zeggen over de gevolgen van de zondeval: ziekten, honger, oorlog, e.d. We kunnen het ook dicht bij huis houden: schaamte. Schaam jij je wel eens voor God? God zegt tegen jou: Waar blijf jij nou? Zijn er hier jongeren die zich schamen voor God? Omdat ze vloeken, schelden, misschien wel niet gezocht hebben naar God?

De geschiedenis van Adam en Eva herhaalt zich. In de ontwikkeling van het kind herhaalt deze geschiedenis zich. Het kind ontwikkelt angst, is bang voor afwijzingen. Als je een keer bang bent in het leven, ga dan terug naar de bron: de zonde. Vlucht er niet voor weg. God roept jou ter verantwoording.

Het huwelijk is beschadigd. Die vrouw… geeft Adam als verweer. Hij is eigenlijk boos op God: U heeft mij die vrouw gegeven. Wij willen de schuld niet bij onszelf zoeken. God, u hebt mij zo gemaakt. En toch zegt God: Waar blijf jij nou?

Twijfel, zelfmedelijden zijn ook gevolgen van de zonde. Jij mag dat zeker niet van de kerk of van God? Beetje bij beetje wordt een grens verlegd. Verslaving is vaak de compensatie van zelfmedelijden: alcohol, e.d. God wil je klein houden, onder de duim houden, daarom mag je niet van die boom eten. Dit herhaalt zich dus steeds weer, deze historische gebeurtenis.

God is Heilig en een Heerlijk God. God kwam niet als rechter na de zondeval toen de mens zich in ellende stortte. God heeft ze opgezocht! Hij zocht wat verloren was. God zegt vanavond tegen jou: Mijn kind, waar ben je nou? Als ware zegt Hij: Ik mis jou zo! God heeft de mens niet nodig, maar ik spreek nu de Bijbel na. Als Minnaar is Hij die Zijn ontrouwe bruid achterna gaat. Hij kan haar niet missen. Hij is gekomen om te zoeken wat verloren was.

We kunnen een stapje terug doen om precies te kijken wat Hij vraagt. Dit is de eerste vraag die God aan jou vraagt. Hoe doe ik dat dan? Geef dan antwoord op de volgende vragen voor jezelf: Waar ben jij? Vertel waar je bent. Net als Adam. Geef ook aan in welke zonde, modder je zit. Wie heeft gezegd dat u naakt bent?Niemand! Dat je in ellende zit mag je belijden. Maar hoe kom je daar? Naar wie heb jij geluisterd? Hier is de Vader. Hij wacht zijn kinderen op. Hij is niet gekomen om te vernietigen maar om te redden. Waar blijf jij straks? Er is geen weg meer terug. Vaak vragen we om nog een kans. Dat God ons een nieuwe kans geeft in het paradijs. God kan dat niet als God zijnde.

Er is nu geen weg terug maar wel een andere weg. Hoe zwart en donker deze ook zal zijn. Deze weg gaat naar het kruis. God vervloekt de aarde en niet de Adam, al draagt hij wel de gevolgen van de zonde. Het Kind zal het dragen. Er is nu nog maar één weg, dat is de weg naar het kruis. Diegene die dat overwint zal Ik te eten geven van de boom.

Waar blijf jij straks? Mag jij ook in het paradijs zijn? Er is geen weg terug. Er zullen ook mensen er buiten vallen, buiten Christus. Waar blijf jij op de grote dag? Of zal je er zitten, gewassen en gereinigd? Nu vanavond is het heel eenvoudig. Wat je ook gedaan hebt, God vraagt aan jou: Waar ben jij nou, want Ik kan jou niet meer missen!?


Na de pauze was er gelegenheid om vragen te stellen:

U had het over schaamte. Als ik ’s avonds bid dan belijd ik mijn zonden. Als ik een dag blij ben en geen zonde weet, wat dan? Mij is geleerd dat we elke dag zondigen. Als ik geen concrete zonde weet, heb ik dan toch gezondigd?

Niet elke dag doe je metterdaad zonde. Toch hebben we dagelijks de neiging om te zondigen. Dank God voor dat besef van zonde. Beleid wie je bent en dat je tekort geschoten bent in God te eren. Ga hier niet te krampachtig mee om, zoek geen zonden op.  Er zijn ook mensen die bidden met grote woorden over dat er een beest in ze schuilt en ze zo zondig zijn. Als je ze aanspreekt op iets dan breekt inderdaad het beest los. Zo moet het dus niet. Wees eerlijk en niet te krampachtig. Besef dat je voor God komt en dat je eigenlijk niet voor God kunt bestaan.

U zei dat schaamte zonde is. Ik schaam mij voor mijn lichaam. Is een negatief zelfbeeld dan ook zonde?

Schaamte is geen zonde, maar een gevolg van de zonde. Angst is ook geen zonde maar een gevolg van de zonde. Jezus had ook angst en daarom weet ik dat het geen zonde is. Beter schaamte dan schaamteloosheid. Je lichaam is de tempel van de Heilige Geest. Ons lichaam is een wonder van God. Schaamte kan door de duivel versterkt worden, zodat jij je terug trekt en niet naar God durft te gaan. Je zit dan in de gevangenis van de duivel. Je bent met lichaam (hoe jij er ook over denkt) en ziel door God vrij.

Voor dingen uit het verleden schaam ik mij. Ik wil mij er niet meer voor verstoppen. Hoe kan ik mijn schuld belijden?

Beleid je zonden concreet voor God. Buig voor de Rechter omdat Hij je Redder is. Maak geen optelsom: Als ik nog niet heb beleden dan kan ik niet verder. Geef antwoord op de vragen: Waar ben je, Wie heeft jou hier gebracht en wat heb je gedaan? Voor Adam en Eva ging het om één ding, maar voor jou misschien om meer. Daarna komt de vraag: Geloof je? Dat is een vraag van vertrouwen. Hij wil zo graag dat je komt, dat je zonden gedragen zijn. Wie ben jij om God niet te vertrouwen?

Ik heb een vriendin die lesbisch is, ik vind het moeilijk daar mee om te gaan. Ik wil dat ze gelukkig is met iemand van wie ze houdt, maar dat is eigenlijk tegen Gods Woord in.

Begrijpelijk en ook goed dat jij je vriendin gelukkig wilt zien. Maar is gelukkig voelen ook altijd gelukkig zijn? Soms vraagt God van iemand om alleen te blijven. Je hoeft dan niet eenzaam te zijn. Je mag een vriendengroep om je heen verzamelen. Je bent pas gelukkig als God je heilig maakt. Het kan moeilijk zijn met zulke gevoelens. Met vallen en opstaan zal dan de weg gegaan moeten worden.

In mijn dagboek van Robert Murray MacCheyne ging het laatst over mensen die lijken bekeerd te zijn, maar die uiteindelijk niet door Christus gekend bleken te zijn. Hoe kan ik dan komen?

Robert Murray MacCheyne hield van Jezus en leek ook veel op Hem. Als je geroepen bent door God als voorganger dan moet je scherp zijn, om schijn en echt uit elkaar te houden. Het blijft moeilijk. Het verschil tussen waar en schijn is soms klein. Waar is: liefhebben en dichtbij komen. De vraag komt dan die Jezus aan Petrus stelde: Simon, zoon van Jonas, heb jij mij lief? Liefde is het kenmerk. Behouden door geloof. Zonden aan de hand houden geeft twijfel. Als het schijn is dan heb je ook geen zekerheid. Ga hiermee naar God toe.

Wie is de Heere Jezus voor u?

We zaten eens met een paar sprekers van deze jongerenavonden bij elkaar en hadden het over deze vraag. Één van de sprekers vond het wat vreemd om deze vraag te stellen. Maar je moet altijd verantwoording af kunnen leggen. De wereld om mij heen is veranderd. De Heere Jezus is mijn Rots. Als ik merk dat het moeilijk is, dan weet ik dat Hij mij vasthoudt. Als ik val blijft Hij mij trouw.